Anomali Filosofi Buskota

Anomali Filosofi Buskota

Udah lama banget ya masbro, harap maklum. Ehem bosan menyapa kalian lewat facebook sekalian sedikit curhat. Jadi inget orang aneh dengan filosofi buskota yang aneh pula. Tadi sore jalan-jalan nih sendirian jas luking luking, gak ada buku yang bagus, gak ada film yang bagus, walhasil cuma mondar-mandir kayak orang stress. Nah pulangnya diputuskan naik bus aja, sekalian mengenang masa lalu, halah halah 😉

Ada kursi kosong dan disebelahnya Akhwat [dengan jilbab panjang], wah jadi gak enak hati tapi dipikir-pikir lebih gak enak lagi kalau berdiri. So saya putuskan “duduk sajalah, yang nyantai masbro”. Baru mulai duduk wah itu akhwat reflex menarik diri [posisinya di pinggir]. Wah wah maaf Mbak insya Allah saya orang baik-baik [aih ngaku-ngaku pula ]. Ah bener-bener gak nyaman, saya lihat Mbak itu masih aja “reflex menarik diri”. Dengan terpaksa saya juga ikut-ikutan “reflex menarik diri” so hanya separuh badan saya yang duduk di kursi dan separuhnya lagi harus disangga pakai kaki kanan [nah bisa dikira-kira kan posisinya]. Ehem dan saya lirik “reflex” itu sudah mulai jadi biasa kembali, tapi wah sepanjang perjalanan harus separuh begini 😦

Yah mulailah pikiran yang aneh itu bekerja. Kalau Mbak yang satu ini mah jelas jauh banget dari cerita cewek di buskota versi danrad. Tipe wanita yang tak tersentuh tak tercapai oleh penglihatan dan tak terpikirkan oleh hati. Memiliki keyakinan yang mantap, saya kira. Tapi bicara soal keyakinan saya merasa kasihan dengan apa yang dijalaninya. Bukan maksudnya saya tidak suka, sebaliknya itu baik sekali tetapi kenapa bisa sesulit itu. Akan lebih nyaman kalau ada kendaraaan umum yang khusus wanita [apa supirnya juga wanita ya?] atau sisi kanan khusus pria, sisi kiri khusus wanita [yang wanita jangan protes kalau ditempatkan di kiri ]. Ah ide aneh seperti ini mungkin terlalu susah kali ya.

Saya jadi kepikiran, kira-kira apa yang dipikirkan Mbak ini. Saat ia memutuskan naik bus, ia pasti berharap “semoga saya duduk disamping wanita”. Tetapi Tuhan ternyata berkehendak lain [sok tahu nih saya] dan jadilah saya yang duduk di sebelahnya. Pasti waktu saya naik, di dalam hatinya berteriak “aaaargh tidak”. Huh seharusnya Mbak itu melihat dulu saya ini orangnya gimana, baru main teriak-teriak. Coba tuh kalau ia lihat dulu saya ini orangnya gimana, responnya pasti lain mungkin lebih parah. Ketika saya duduk, dia pasti putus asa sekali, dan langsung menarik diri. Ada sih sedikit rasa tersinggung di dalam hati tetapi saya yang rendah diri ini bisa memaklumi. Dan ketika saya ikutan menarik diri pula, saya yakin dalam hatinya bergumam “ah untunglah”. Waduh kayaknya saya memutuskan untuk makin tersinggung 😛

Sisi baiknya wanita ini memiliki keyakinan teguh yang dengan istiqamah ia terapkan dalam kehidupannya sehari-hari. Tipe wanita pujaan para pria baik-baik [saya malu ah ngaku pria baik-baik]. Susahnya kehidupan keseharian seolah terasa menyulitkan. Jika pergi kemana-mana selalu diiringi doa “semoga wanita, semoga wanita”. Jika akhirnya pria maka muncul reflex luar biasa yang membuat orang seperti saya jadi “kelabakan”.

Sisi buruknya, saya terkadang merasa wanita yang punya keteguhan kuat terlalu resisten dengan “perubahan”. Orang yang naïf akan menyebut mereka “kolot” tetapi bahasa yang tepat adalah resisten. Mereka akan selalu berusaha di porosnya, tidak terlalu pusing dengan dari mana dan akan kemana poros itu. Terkadang mereka tidak memperhatikan kemungkinan kalau poros dimana mereka berada bisa jadi adalah cabang dari poros lain yang lebih besar dimana poros besar itu memiliki banyak cabang poros lain.

Begitu asyiknya mereka di poros itu membuat banyak stigma yang melekat pada mereka. Contohnya saya, ketika melihat Mbak jilbab panjang itu, muncul keraguan untuk memutuskan “mau duduk” atau “berdiri saja”. Tentu saja karena “jilbab panjang” identik dengan sikap protektif yang tinggi kepada “kaum adam”. Yah bukan salah mereka sih, hal itu tidak bisa dihindari dan membuat saya bertanya-tanya. Secara pribadi saya punya teman-teman baik, diantaranya adalah wanita dengan jilbab medium [tidak panjang] dan tidak segitu protektifnya dengan “kaum adam”. Soal keislaman baik keyakinan dan pengetahuan mereka saya lumayan tahu, dalam hubungan pertemanan juga sangat menyenangkan dan satu diantaranya menjadi pujaan hati saya. Secara kasarnya “jilbab panjang” adalah wanita yang saya hormati tetapi “jilbab medium” adalah wanita yang menyenangkan 🙂

Wanita tipe jilbab panjang bisa dibilang punya daya Occlumency yang tinggi, sehingga serangan perubahan yang biasa-biasa saja tidak mempan buat mereka. Jika memang ada maka hanya pria dengan daya Legilimency yang tinggi yang bisa menembus pertahanan mereka. Anggap saja misalnya nih ya mereka ini ternyata salah meyakini sesuatu maka akan sangat sulit untuk meyakinkan mereka kalau mereka salah. Berbeda halnya dengan “jilbab medium”, mereka lebih mudah diajak bicara, lebih mudah diajak diskusi dan lebih mudah untuk menerima kebenaran dari orang lain “terutama dari pria seperti saya”.  Wanita dengan jilbab panjang biasanya susah untuk terlalu peduli dengan orang lain jika itu menyangkut keyakinannya. Contoh sederhana adalah yang terjadi pada saya. Sepanjang perjalanan saya harus menyangga separuh tubuh saya, itu mah seperti antara “duduk” dan “berdiri”, dibilang susah ya nggak juga sih secara saya ini pria yang masih muda, lumayan kuatlah tetapi sudah jelas tidak nyaman. Bahkan dipikir-pikir lebih enak berdiri, tetapi membayangkan dari duduk ke berdiri mungkin malah membuat runyam. Apa kata  dunia penumpang lain? Dan mungkin Mbak itu malah jadi tidak enak hati 😦 . Saya setengah berharap Mbak itu rela berkorban dan berkata kepada saya “Mas duduk aja yang nyantai kok, gapapa”. [kayaknya mustahil banget]. Dalam hati saya bergumam “Mbak ini turun dimana sih” .

Mungkin analogi yang pas buat mereka itu adalah seperti saudara kita pengikut salafiyyun, mereka salafiyun bisa dibilang resisten terhadap ulama non salafiyyun ataupun dalil-dalil dan pendapat dari non salafiyyun. Bukan berarti tidak menghormati, maksud saya adalah mereka tidak akan mudah percaya dengan dalil pengikut lain, dalam soal keagamaan mereka hanya mau mengambil dari lingkungan mereka salafiyyun saja [maaf ya harap tidak tesinggung dengan analogi ini]

Wanita tipe jilbab panjang bisa dibilang memiliki komunitas tersendiri, persaudari-an yang khusus dalam hal keagamaan. Kalau di kampus cukup dikenal kelompok tarbiyah atau liqa’. Ada kecenderungan mereka lebih mempercayai perkataan teman sesama mereka, mentor mereka atau ikhwan yang mereka hormati [secara umum hal ini termasuk baik]. Sedangkan untuk pria seperti saya dan sejenisnya biasanya tidak terlalu berpengaruh. Misalnya nih [ini misalnya lho] ketika saya mencoba berbicara hadis yang saya tahu beserta perinciannya, mereka dengan mudahnya berkata “saya sih kurang paham soal ini tetapi nanti saya tanya sama mentor saya”. Terus mentornya bilang “saya gak bener” dan gak ada lagi yang namanya diskusi. Berbicara soal dalil dan ilmu hadis dengan mereka itu gak nyambung, karena menurut penilaian mereka, orang yang paham agama adalah pemuda bertipe ikhwan yang notabene-nya aktivis atau aktif di kelompok tarbiyah juga. Thalabul ilmi tidak dikenal dari ilmunya tetapi dari penampakan status. Btw saya pribadi jelas bukan aktivis apalagi ikut kelompok tarbiyah, paling maleees [maklum agak risih dengan alimisme]

Kembali ke bus tadi, ketika saya menilai sikap saya. Mungkin bisa dibilang respon saya terlalu memaksa. Seharusnya saya cuek aja. Tidak perlu memusingkan Mbak itu mau gimana. Saya duduk di tempat saya kursi kosong yang memang hak saya dan perkara “reflex menarik diri” adalah urusannya Mbak itu, gak perlu saya ikut-ikutan reflex. Lagipula badan saya gak besar-besar amat, malah agak kurusan jadi gak bakal kesentuh kok walaupun cuek aja. Sikap Mbak itu terkait dengan pilihannya dan konsekuensi dari pilihannya sedangkan saya bisa nyaman duduk di bus sampai ke rumah. Sederhananya begitu, tetapi sikap manusia tidak hanya berasal dari rasio semata tetapi juga dari apa yang dirasakan, kalau ada orang yang merasa tidak nyaman dengan keberadaan saya maka bersikap cuek adalah pilihan yang tidak begitu baik [saya gak tega bilang buruk]. Ho ho ho memang perasaan itu sering membuat manusia salah dalam merespon atau bereaksi 🙄

Saya pribadi punya banyak pengalaman soal “reaksi yang salah” dan “reaksi yang seharusnya”. Beberapa teman saya mengatakan “kalau saya cenderung merespon sesuatu tidak seperti orang pada umumnya dan kebanyakan dari respon itu bisa dibilang salah”.  Saya mengerti dengan baik bagaimana seharusnya saya bersikap tetapi ketika timingnya tiba yang muncul malah reaksi lain yang salah. Yah ini pun sesuatu yang tidak bisa dihindari. Kau tahu mana yang benar tetapi kau tidak bisa dengan bebas mengatakannya. Kau tahu apa yang seharusnya kau lakukan tetapi berulang kali kau melakukan kesalahan yang sama. Saya curiga jangan-jangan ini gejala [patologis] akibat pengaruh postmodernisme. Postmodernisme memang berakibat buruk bagi orang yang paranoid terhadapnya.

Tidak terasa [bohong ah, terasa banget] 😛 saya sudah hampir sampai ke rumah dan harus turun. Yah selamat tinggal Mbak yang baik, semoga Tuhan mengampuni saya yang berpikir macam-macam ini. Saat turun saya sempat melirik wajahnya dan ternyata cantik sekali, dalam hati saya bergumam “wah sayang sekali”. Btw saya gak selingkuh hati kok, beneran cuma lihat dikit dan bentar aja, memang cantik tetapi kecantikan bukan satu-satunya hal yang disukai pria dari wanita. Apalagi seseorang pernah berkata kesetiaan pria akan membuat wanita yang dicintainya semakin cantik. Dan saya sepakat kesetiaan jauh lebih berharga daripada kecantikan, haiya ini postingan apa sih

Spesial for danrad, ternyata filosofi buskota itu memang anomaly. Awalnya kan itu serangan agar saya lebih memperhatikan keseharian yang sering saya lupakan tetapi anehnya yang dirasakan justru itu membuat saya berpikir macam-macam. Setelah saya pikirkan dengan baik ternyata ide-ide besar dapat dilihat dari keseharian. Konflik antar ide yang berkepanjangan juga terasa efeknya dalam keseharian. Jadi apa maksudnya?. Jalani keseharian tanpa mikir macam-macam atau “berpikir benar” dalam keseharian?. Salam bingung