Pengajian Dalam Pengkajian

Pengajian Dalam Pengkajian

Bulan Ramadhan adalah bulan yang penuh rahmat dan berkah sehingga sangat wajar sekali dalam bulan ini syiar-syiar Islam begitu banyak bertebaran. Hal ini merupakan fenomena yang layak disyukuri. Walaupun begitu hendaknya tetap diingat bahwa terkadang Sesuatu yang nampak baik tidak selalu benar-benar baik. Bagi anda yang terbiasa kritis maka kritik-mengkritik adalah fenomena yang wajar tetapi sebagian makhluk jenis lain ada yang berpikir secara skizofrenik bahwa kritikan adalah cacian. Tulisan ini adalah kritikan dari orang yang tidak penting. 😉

.

Di antara syiar-syiar yang menyebar disana-sini adalah Pengajian. Entah mengapa pengajian sepertinya jadi begitu digrandungi, dimulai dari yang paling mewabah dan membosankan yaitu Kultum Qabla Tarawih sampai yang paling bikin ngantuk yaitu Pengajian Subuh. Entah mengapa saya curiga sepertinya ada konspirasi yang ingin mengganggu waktu istirahat saya. 😈 [Skizofrenik Mode On] dan langsung Off

.

Jika anda berpikir Umat tambah pintar dengan berbagai pengajian itu maka saya katakan Tidak. Tetapi saya tidak akan mengklaim bahwa umat islam malah menjadi tambah bodoh. Tidak akan pernah, karena di antara Umat ini ada banyak sekali orang-orang pintar. Ya benar tetapi sayangnya tidak seluruhnya.

Pengajian secara teoretis akan memberikan banyak manfaat diantaranya

• Meningkatkan pengetahuan beragama umat islam
• Memperbaiki akhlak umat islam
• Menyebarkan Syiar Islam
• Menebarkan Amal Ma’ruf Nahi Munkar

.

Hoaaaaaah keren sekali kayaknya, but mari lihat faktanya di lapangan

• Tidak ada satupun(sebatas pengetahuan saya) survey yang dilakukan untuk mengevaluasi apakah benar pengetahuan dan akhlak umat islam benar-benar menjadi lebih baik. So ini tidak lebih dari sebuah klaim yang euforistik
• Secara saya pribadi, saya bisa dibilang tidak mendapat apa-apa baik dalam pengetahuan ataupun akhlak (secara saya memang bejat ya )
• Sejauh pengamatan saya, Maraknya pengajian diiringi juga dengan maraknya SST (Sindroma Setengah Hati). Mereka yang ikut pengajian itu terkesan ikut karena Kebetulan berada disana.(ho ho pasti ada yang tidak suka dengan kata kebetulan)

.

Sindroma Setengah Hati
Kultum Qabla Tarawih diikuti oleh mereka yang kebetulan berada di sana karena memang mereka ingin Sahalat Tarawih. Saya pribadi waktu pergi ke masjid gak pernah niat mau denger kultum, niat saya ya Shalat Tarawih. Buktinya, entah mengapa saya lihat kebanyakan orang sibuk dengan ritual sendiri waktu pengajian berlangsung.

• Ada yang memejamkan mata seperti sedang memikirkan sesuatu,
• Ada yang kepalanya tertunduk seperti sedang berdoa,
• Ada yang diam seperti khusyuk mendengarkan bahkan dia tetap diam sampai orang-orang berdiri untuk shalat.
• Ada yang mengobrol dengan sengit, prasangka baik saya mereka sedang mengkritik materi pengajian itu.
• Dan jangan lupa ada yang celingak-celinguk sibuk memperhatikan orang lain (ya saya itu) 😆

.
Pengajian Ba’da Subuh diikuti oleh mereka yang kebetulan berada di sana karena memang mau Shalat Shubuh. Habis Shalat males pulang kerumah, daripada tidur di rumah jadi ya lebih baik disini banyakin pahala ikut pengajian. Walaupun hasil akhirnya malah Tidur di masjid sambil ngeles dapet Pahala pengajian

.

.

Nah itu dari segi faktanya di lapangan, mari lihat dari segi lain yaitu Materi Pengajian itu sendiri. Secara saya pribadi, sudah saya katakan nggak ngaruh apa-apa buat saya. Bisa dibilang Basi, lagu lama yang terus diulang-ulang. Materi yang sama dengan hadis-hadisnya yang sama saja dan celakanya kebanyakan bermasalah. Sehingga tidak berlebihan ada sebagian golongan yang perhatian dengan masalah ini dan memberi tajuk. Maraknya Hadis Dhaif dan Maudhu’ Seputar Ramadhan

.

Ada dua sudut pandang yang dapat kita gunakan dalam masalah ini.

• Sudut Pandang Orang Awam
• Sudut Pandang Orang Kritis

.

.

Sudut Pandang Awam
Secara sudut pandang awam maka Pengajian itu menimbulkan Oversensitisasi. Walaupun saya curiga hal ini sudah berlangsung jauh sebelum Ramadhan (contohnya tulisan saya yang ini) tetapi di bulan ini malah cukup kentara dengan jelas. Dimana-mana terdengar Kata Ustad, Tapi Ustad saya bilang,
Tuh denger kata Ustad. Tidak jarang anak kecil turut menjadi korban Ustadisasi orang tuanya.

• Dul, sana shalat tarawih kata Ustad banyak pahalanya
• Mat, puasa itu gak boleh bohong Ustad bilang besar dosanya lho
• Man, kalau di masjid jangan ribut gak enak dilihat Ustad

Sehingga jangan terkejut kalau Ustad jadi benar-benar ternama di bulan ini, mereka mendadak ngetop seleb dan setiap malam selalu dipinta tanda tangannya oleh para fans berat (ah ya ritual ini masih tetap jadi tradisi di lingkungan saya).

.
Agama islam direduksi dalam bentuk Ustadisme yang Oversensitif. Sedikit-sedikit ustad, menasehati orang pake embel-embel Ustad, berkesan standar kebenaran itu adalah Ustad. Sisi baiknya mungkin orang-orang jadi lebih care sama agamanya tapi sisi buruknya agama jadi ladang khurafat. Jika ada orang yang punya pendapat atau ritual atau keyakinan yang beda dengan yang biasa dari Ustad maka akan dipandang dengan curiga dan sinistik. Padahal bisa jadi justru itulah yang lebih benar sesuai dengan Al Quran dan As Sunnah ketimbang Ustadnya. 😛

.

.

Sudut Pandang Kritis
Jika dilihat dari Sudut pandang orang kritis maka Pengajian itu justru menimbulkan Desensitisasi. Kebanyakan orang kritis menjadi tidak begitu mudah percaya dengan setiap materi yang disampaikan. Celakanya mereka yang kritis sering terjebak generalisasi bahwa semua Pengajian sama saja. Mereka menjadi tidak acuh dengan materi pengajian dan sudah pasti biasanya yang begini nggak dapet apa-apa dari pengajian itu.

.

Sisi baiknya mereka tidak ikut dalam Ustadisme yang merajalela. Tapi sisi buruknya mereka menjadi kurang sensitif dengan materi keagamaan. Setiap hal-hal yang berbau agama akan dipandang dalam wilayah generalisasi bahwa itu Cuma doktrin jangan mudah percaya.

• Jika ada yang bicara soal Al Quran mereka akan mementahkan dengan Penafsiran itu banyak.
• Jika ada yang bicara soal hadis maka mereka akan menunjukkan sikap skpetis dengan dasar Hadis itu sering beda-beda, ntar ada yang bilang dhaif  dan yang lain justru bilang shahih.

Yang lebih disayangkan desensitisasi ini justru menimbulkan sikap alergi dengan tulisan agama yang berbau dalil-dalilan alias Dalilistik. Jadi sepertinya semua orang kebagian getahnya dari pengajian ini ya

Ah sekian saja, ini Cuma wacana jangan diambil hati. Bagi anda antek-antek Pengajian mohon maaf bukan maksud untuk mengikis ladang kerja anda. Silakan, silakan mungkin saya Cuma ngelantur. Dan bagi para Ustad saya rasa anda semua cukup bijak untuk tidak tersinggung.
.
.
Salam damai

.

Catatan :

• Yang ikut pengajian tetap ikut pengajian ya, Ikuti saja terus tapi jangan lupa tetap kritis dan Selamat Mengaji
• Dikau kapan pulang sih, penyakit menulis saya jadi kumat dan tidak terkendali? 😦