Hadis Khawarij Kaitannya Dengan Najd Dan Arah Timur

Februari 2011
S	S	R	K	J	S	M
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28

64 Tanggapan

Alaydrouz, on Februari 7, 2011 at 12:13 am said:

Pertamaxxx..hehehe

Sukron ya akhi atas bantuan ilmunya yg sangat berharga dalam menjelaskan hubungan khawarij dan najd.

Karena saya memperhatikan ada kemiripan sifat dan karakter dari wahabi dan khawarij.

-Mereka sama2 mengkafirkan (sesat) sebagian besar ummat muslim.

-mereka menjaga harta kaum kafir harbi tapi berani menumpahkan darah ummat muslim (dalam revolusi saud).

-mereka sama2 mempunyai karakter sombong, angkuh dan keras hati (sesuai dengan hadits). ibadah dhohir mereka kuat seolah2 islam itu milik mereka saja tapi susah sekali untuk mereka dalam menerima nasehat.

-mereka (wahabi) lebih mendahulukan fatwa2 sesatnya daripada khusnudzon kepada sesama muslim meskipun muslim itu adalah dzuriyyat Rasulallah.

Terus berjuang ya akhi,bongkar terus konspirasi wahabi (neo khawarij) dalam memanipulasi agama islam dan ahlil bait.
Alaydrouz, on Februari 7, 2011 at 2:34 am said:

Abu Said al Khudri menceritakan bahwa Ali sewaktu berada di Yaman menghantarkan Dhahiibah dalam taribahnya kepada Rasulullah. Barang tersebut dibagi-bagikan Rasulullah kepada : Aqra’ bin Habis al Handzali, Aynah bin Badr al Fazari, Alqamah bin Alasah al Amiri, dan salah seorang daripada Bani Kilab, dan Zaid al Khair al Thai, dan salah seorang Bani Nabhan. Pembahagian itu membuat kaum Qurasiy dan Anshar merasa tidak senang sehingga berkata : “Ya Rasulullah, baginda telah memberikannya kepada kelompok Askar daripada Najd dan meninggalkan kami”.
Rasulullah menjawab: ”Aku berbuat demikian, semata-mata untuk menjinakkan hati mereka”.
Abu Said melanjutkan : “Tidak lama kemudian datang seorang lelaki yang buta, lebar dahinya, lebat janggutnya, gundul kepalanya berkata : ”Ya Muhammad, bertakwalah kamu kepada Allah”.
Baginda berkata : ”Siapakah lagi yang akan taat kepada Allah jika aku tidak taat kepadaNya. Dia (Allah) telah memberikan kepercayaan kepadaku untuk menjaga bumi ini, mengapa engkau tidak percaya kepadaku?”
Abu said melanjutkan: ”selanjutnya seorang lelaki menurut sebagian riwayat Khalid bin Walid telah meminta izin kepada Nabi untuk membunuh lelaki tersebut tetapi baginda melarangnya. Setelah lelaki itu pergi Rasulullah saw bersabda : ”Sesungguhnya dari keturunan lelaki ini nanti akan muncul sebuah kaum yang membaca Al-Quran tetapi ia tidak melepasi pangkal tenggorokan mereka. Mereka memecah Islam sebagaimana keluarnya anak panah dari busurnya. Mereka membunuh umat Islam dan membiarkan umat penyembah berhala. Sekiranya aku menjumpai mereka, niscaya aku akan memerangi mereka seperti yang menimpa kaum Ad”.
(Sahih Bukhari 3344; Sahih Muslim 2451)

Diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar: Saya melihat Rasulullah menunjuk ke arah timur (Najd), “Lihatlah Penderitaan sungguh akan muncul oleh karena itu, penderitaan sungguh akan muncul oleh karena itu di mana tanduk setan muncul.
(Sahih Bukhari [4:499])

Ya akhi ini ada hadits tambahan tentang najd dan khawarij..mohon di koreksi..
wahhabi_kampret, on Februari 7, 2011 at 10:50 am said:

wahabi/salafy bukan hanya mirip dengan khawarij, tapi memang wahabi/salafy itu adalah pewaris tunggal paham khawarij.

Pernah dalah satu diskusi, disini juga, ketika terdesak, orang wahhabi/salafy mengakatan : “Makanya, jangan lah menggunakan akal”.

Tapi di thread lainnya, ketika terdesak pula, orang wahabi/salafy justru berkata :”Makanya, gunakanlah akal”.

Mereka benar-benar hipokrit sejati. Apa yang dilakukan salafy tersebut, mengingatkan saya kepada Abu nawas ketika disuguhi keju.

Ketika istrinya membawakan keju, Abu Nawas berkata :”Keju memang baik buat kesehatan, karena mengandung protein dan vitamin yang bagus buat tubuh”

Besoknya, karena kehabisan uang, istrinya tidak membawakan keju buat Abu Nawas, tapi abu Nawas justru berkata : “Alhamdulillah, untung tidak ada keju. Keju buruk buat kesehatan jantung”.

Istrinya bingung dan berkata : “Jadi, sebenarnya keju itu baik atau tidak buat kesehatan”.

Abu nawas menjawa singkat: “Tergantung, ada uang atau tidak”.

Walaupun kemiripan antara salafy dengan Abu Nawas dalam cara ngelesnya, tapi perbedaan-nya justru mencolok.

Jika Abu Nawas adalah orang bijaksana dan sering pura-pura tolol, maka orang2 salafy itu tidak bijaksana dan tolol beneran.

Makanya, tidak heran jika dari wahabi/salafy keluar fatwa yang benar2 menggelikan :
* Kafir hukumnya jika mempercayai bahwa bumi mengelelingi matahari. Yang benar adalah matahari mengelilingi bumi.
* Bumi itu ceper. Yang percaya bumi itu bulat, maka dia adalah kafir.

Yang paling lucu, fatwa tersebut dikeluarkan oleh ulama yang sering dijuluki sebagai manusia paling jenius oleh wahhabi/salafy yaitu Bin Baz.

Wakakakakakaka ….

Lebih baik, orang-orang salafy ini dikirim kembali ke abad pertengahan saja. Lebih cocok disana dan yang pasti paham Bumi itu ceper akan dielukan2 oleh orang2 abad pertengahan ..

wakakakkakaka …

Salam Bumi Ceper.
wahhabi_kampret, on Februari 7, 2011 at 11:05 am said:

Rasulullah [shallallahu ‘alaihi wasallam] berkata “biarkanlah ia, sesungguhnya ia memiliki para sahabat dimana salah seorang dari mereka menganggap kecil shalat kalian dibanding shalat mereka dan puasa kalian dibanding puasa mereka, mereka membaca Al Qur’an tetapi tidak melewati tenggorokan mereka, mereka keluar dari agama seperti keluarnya anak panah dari busurnya.”

Ciri-ciri yang disebutkan Rasulullah diatas tentang khawarij, mirip sekali dengan ciri-ciri Wahhabi/Salafy. Lihat saja website salafy.or.id yang penuh dengan fatwa pengkafiran terhadap mazhab lainnya.

*Fatwa-fatwa Ulama Terakhir tentang sesatnya Jamaah Tabligh*
http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=329

*Membongkar Kesesatan Hizbut Tahrir : Siapa mereka ? *
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=979

*Membongkar Kesesatan Hizbut Tahrir : Pemberontakan *
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=981

*Kesesatan Qaradhawi – Menyepelekan Aqidah*
http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=648

*Membongkar pikiran Hasan Al Banna – Quthbiyyah (III)*
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=337

*Fatwa tentang kesesatan Aidl Al-Qarny*
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=508

*Imam Ath Thurtusi – Membongkar Kedustaan Ihya Ulumuddin *
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=69

*Seruan Terbuka Bagi Penerbit dan Pemilik Toko Buku *
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1113

*Ihya ut Turats menyimpang dalam manhaj – Fatwa Ulama*
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1061

*Jafar Umar Thalib telah meninggalkan kita*
http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=664
ben aspan, on Februari 7, 2011 at 12:03 pm said:

Mas SP, tolong juga dibawain siapa2 dari yg dikatakan sbg sahabat2 yg mendukung khawarij
wahhabi_kampret, on Februari 7, 2011 at 12:12 pm said:

nah, ini contoh lagi, fatwa-fatwa yang dikeluarkan salafy/wahhabi yang menunjukkan seakan-akan hanya mereka sendirilah yang paling benar dan selain mereka adalah ahlul bidah.

Waspadalah dari penyimpangan manhaj Ali Hasan Al-Halabi cs
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1670

Kedudukan Kitab “Fadha’il Al-A’mal” Kitab Rujukan Jama’ah Tabligh
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1731

Pernyataan Terkini dari Asatidz tentang Ja’far Umar Thalib(28/02/2010) + Baru !! + Link Download
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1619

Fatwa Syaikh Shalih Fauzan Al Fauzan Tentang Pemilu
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1428

Fatwa Ulama Besar Seputar Maulid Nabi
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1406

Mereka saja berani mensesatkan Jafar Umar Thalib yang notabene semazhab dengan mereka saja, apalagi terhadap mazhab lainnya.

Huh ..
baba, on Februari 7, 2011 at 12:36 pm said:

Perang terhadap kaum khawarij yang dilakukan imam Ali memang terjadi di Nahrawan Iraq tetapi sumber munculnya atau asal usul khawarij itu bermula dari penduduk Najd yaitu Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya. Jadi disini hadis fitnah Najd masih klop atau sesuai dengan hadis fitnah khawarij

Kok bisa, munculnya di najd tetapi diperangi di nahrawan Iraq?
Bukannya harus diperangi di daerah asalnya alias di akar-akarnya?
saya pikir sangat rancu, kesimpulan ini.
Abdullah, on Februari 7, 2011 at 12:48 pm said:

lama bnget gak kesini sini lagi. He he he…, perìhal bani tamim yang bos second sebutkan dan kekurangan mereka, saya jd pingin tanya. Apa benar ada hadits yang menyatakan keterkaitan antara Imam Mahdi dengan bani tamim? Salam.
wahhabi_kampret, on Februari 7, 2011 at 1:42 pm said:

Secondprince said:
“Sejak zaman Nabi [shallallahu ‘alaihi wasallam] sebagian penduduk Tamim dikenal dengan sikapnya yang tidak baik kepada Nabi [shallallahu ‘alaihi wasallam]. Mereka dikenal dengan sikapnya yang kasar walaupun harus diakui tidak semua bani Tamim seperti itu.”

Ohhh jadi … Sejak jaman Nabi, Bani Tamim (Najd) dikenal dengan sikapnya yang tidak baik kepada Rasulullah. Ternyata jauh setelah Rasulullah wafat, sampai sekarang pun wahhabi/salafy yang lahir dari Najd juga dikenal tidak bersikap kepada Rasulullah. Wahhabi/salafy yang asalnya dari Najd ini, ngotot merusak kuburan Rasulullah.

Baik Khawarif maupun Wahhabi/salafy, sama-sama tukang ngotot gak pake otak. Tolol. Dua2anya sama tololnya.
secondprince, on Februari 7, 2011 at 8:09 pm said:

@Alaydrouz
soal hadis Abu Sa’id yang anda kutip sebenarnya sudah saya tulis di atas tetapi saya hanya menyebutkan bagian yang ada pernyataan “pemimpn Najd” selanjutnya kan sama dengan hadis Dzulkhuwaisirah 🙂
salam

@wahabi
nyantai aja Mas, terimakasih atas masuknnya saya pernah membaca itu tetapi saran saya mungkin sebaiknya bahasanya diperhalus, tidak perlu mengeluarkan kata “tolol” 🙂
salam

@ben aspan
sejauh pengetahuan saya sahabat Nabi yang khawarij adalah Dzul Khuwaisirah, selebihnya saya belum tahu nama-namanya 🙂

@baba
tidak rancu kalau Mas memahaminya dengan baik. Tulisan di atas menympulkan kalau asal mula khawarij itu dari Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya yang merupakan penduduk Najd di zaman Nabi SAW. Ketika perang shiffin mereka ikut dalam barisan Imam Ali tetapi membelot setelah peristiwa tahkim sehingga di perangi. Tempat terjadinya perang ini ya di Nahrawan 🙂

@Abdullah
salam, saya rasanya dulu pernah baca hadis tentang itu tetapi belum sempat mengkajinya 🙂
sok tau banget, on Februari 7, 2011 at 11:41 pm said:

Yang jelas hadits Nabi mengenai khawarij jelas menunjuk ke Iraq sebagaimana hadits Bukhari di atas dan knyataannya fitnah mereka terjadi di Iraq tidak di Najd. Imam Ali memerangi mereka di Iraq dan terbunuh oleh mereka di Iraq, maka munculnya fitnah khawarij trsebut jelas menunjuk ke Iraq

Mengenai Dzul Khuwaisiroh kalau dari Bani Tamim emangnya kenapa? keturunan Bani Tamim bukan hanya di Najd saja, tetapi juga banyak menyebar di Iraq dan wilayah Arab yg lain (terbukti keturunan si Dzul ini membuat fitnah di Iraq, maka terbukti sudah bahwa Iraq adalah tempat keluarnya fitnah ), sedangkan yg dimaksud Najd itu membentang dari Iraq sampai tenggara Madinah, sehingga Iraq bisa juga disebut Najd klop kan? dan letaknya Najd termasuk Iraq di dalamnya membentang di sebelah timur Madinah, Nabi SAW sendiri yang mengarahkan tangan beliau ke timur (Iraq).

Bicara Bani Tamim :

Ketika anak keturunan Adnan mulai banyak, mereka menyebar di seluruh penjuru negeri Arab, mengais rezeki di tempat-tempat yang subur. Abdul-Qais, anak keturunan Bakr bin Wail, dan anak keturunan Tamim berpindah ke Bahrain dan berdomisili disana. Banu Hanifah bin Sha’b bin Ali bin Bakr keluar menuju Yamamah, kemudian tinggal di Hajar Ibu kota Yamamah. Seluruh anak keturunan Bakr bin Wail tinggal di sepanjang wilayah Yamamah sampai ke Bahrain, Saif Kazhimah dan Al-Bahr. Taghlab tinggal di jazirah Euprat, sedangkan Bani Tamim tinggal di sahara Basharah. Bani Asad tinggal di sebelah timur Taima’ dan sebelah barat Kufah. Di antara tempat tingal Bani Asad dan Taima’ terdapat perkampungan Buhtur dari kabilah Thai; sedangkan perjalanan antara tempat tinggal Bani Tamim dan Kufah dapat ditempuh selama lim malam. Dziban tinggal di dekat Taima’ sampai ke Hauran, Anak keturunan Kinanah tinggal di Tihamah. Sementara itu Makkah dan sekitarnya dihuni oleh Quraisy, mereka tidaklah bersatu sebelum Qushay bin Kilab lahir di tengah-tengah mereka. Qushay bin Kilab berhasil menyatakan mereka, dan mengangkat derajat mereka.

Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata:
Aku masih tetap mencintai Bani Tamim karena tiga perkara yang aku dengar dari Rasulullah saw. Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: Mereka itu adalah umatku yang paling keras menghadapi Dajjal. Ketika datang sedekah mereka, Nabi saw. bersabda: Ini adalah sedekah-sedekah kaumku. Seorang wanita tawanan mereka pernah menjadi milik Aisyah, kemudian Rasulullah saw. juga bersabda: Merdekakanlah ia karena ia adalah anak cucu Ismail. (Shahih Muslim No.4587)

Ingat yaa… kelak yg paling keras/gigih memerangi Dajjal adalah Bani Tamim man… wah jangan-jangan dari keturunan Syaikh Muhammad Bin Abdul Wahhab At-Tamimi nich… klop dech 😛

Hadits riwayat Nasa’i jelas yg aneh dan ga perlu dijadikan hujjah apabila bertentangan dg riwayat yg lebih rajih. gitu aja beres.

Simple gitu kok dibuat rumit & berputar-putar sih
Abu Yusuf, on Februari 8, 2011 at 8:51 am said:

@sok tahu banget

Anda (Bapak/Ibu) menganggap Iraq = Najd, itu merupakan hak Anda. Anda mengganggap kaum Khawarij di Irak, itu juga hak Anda.

Pesan saya,

Gunakan dalil yang kuat dan akal yang jernih bila Anda ingin membanyak SP, sang penulis blog.

Salam.
Truthseeker08, on Februari 8, 2011 at 10:33 am said:

Seekor Harimau yang kelaparan turun gunung, memasuki desa dan membunuh 2 orang.
Kekacauan ada di Desa, namun munculnya (sumber) Harimau dari Gunung.
Kekacauan dan fitnah terjadi di segala tempat. Yang menjadi masalah darimana sumber kekacauan dan fitnah tsb.

Salam damai.
secondprince, on Februari 8, 2011 at 2:13 pm said:

@sok tau banget

Yang jelas hadits Nabi mengenai khawarij jelas menunjuk ke Iraq sebagaimana hadits Bukhari di atas dan knyataannya fitnah mereka terjadi di Iraq tidak di Najd.

Soal hadis dengan lafaz iraq itu mengandung illat sebagaimana yang telah saya sebutkan di atas, riwayat yang rajih dan mahfuzh adalah dengan lafaz “timur”. perang terhadap Khawarij memang terjadi di Iraq tetapi sumber khawarij itu sendiri sudah muncul pada masa Nabi SAW yaitu Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya nah mereka adalah penduduk Najd. Jadi masih klop tuh dengan hadis fitnah Najd

Mengenai Dzul Khuwaisiroh kalau dari Bani Tamim emangnya kenapa? keturunan Bani Tamim bukan hanya di Najd saja, tetapi juga banyak menyebar di Iraq dan wilayah Arab yg lain (terbukti keturunan si Dzul ini membuat fitnah di Iraq, maka terbukti sudah bahwa Iraq adalah tempat keluarnya fitnah ),

Lha yang kata anda banyak menyebar di Iraq itu pun juga berasal dari Najd, yang diperangi Imam Ali di Irak itu termasuk Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya dan mungkin kerabat atau keturunan mereka yang awalnya berasal dari Najd. Pada zaman Nabi SAW bani tamim memang tinggal di Najd bukannya Irak

sedangkan yg dimaksud Najd itu membentang dari Iraq sampai tenggara Madinah, sehingga Iraq bisa juga disebut Najd klop kan? dan letaknya Najd termasuk Iraq di dalamnya membentang di sebelah timur Madinah,

Pada masa Nabi SAW tidak ada tuh Irak disebut Najd, Najd dan Irak adalah nama dua negri yang berbeda pada masa Nabi SAW. Nabi SAW sendiri yang membedakannya, saya mah ikut Nabi SAW saja. perkataan Mas sih gak laku sebagai hujjah

Nabi SAW sendiri yang mengarahkan tangan beliau ke timur (Iraq).

Nabi SAW mengarahkan tangannya ke timur itu yang shahih, kalau hadis dengan lafaz iraq itu mengandung illat. Bahkan di hadis fitnah yang lain jelas disebutkan arah yang dimaksud adalah arah matahari terbit. Irak itu gak masuk arah matahari terbit, Najd yang termasuk arah matahari terbit 🙂

Ingat yaa… kelak yg paling keras/gigih memerangi Dajjal adalah Bani Tamim man…

Gak ada masalah, saya sih gak pernah menafikan hal ini

wah jangan-jangan dari keturunan Syaikh Muhammad Bin Abdul Wahhab At-Tamimi nich… klop dech

Silakan, silakan bagi saya kualitas “jangan-jangan” versi anda itu sama pastinya dengan menyatakan kalau Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi ini termasuk sumber fitnah Najd

Hadits riwayat Nasa’i jelas yg aneh dan ga perlu dijadikan hujjah apabila bertentangan dg riwayat yg lebih rajih. gitu aja beres.

Secara sanad ia shahih, kualitasnya sama dengan hadis Bukhari dengan lafaz Iraq yang anda jadikan hujjah dalam salah satu tulisan anda, bagi saya pribadi hadis Sahl bin Hunaif itu mengandung illat [cacat] pada penunjukkan arahnya, cacat ini bisa jadi karena kelemahan hafalan salah seorang perawinya. pendapat yang rajih lafaz yang benar adalah timur 🙂

Simple gitu kok dibuat rumit & berputar-putar sih

Gak ada yang muter-muter, inti tulisan di atas menunjukkan bahwa hadis Khawarij itu tidak bisa dijadikan hujjah untuk menafikan kalau Najd adalah sumber fitnah yang dimaksud. Kenyataannya fitnah Khawarij memang bersumber dari Najd yang menjalar terus Ke Irak. Saya sih tak keberatan kalau dikatakan fitnah yang dimaksud berasal dari dua tempat yaitu Najd dan Irak, yang saya tolak dari awal adalah logika fallacy kalau Najd adalah Irak. Seolah-olah memfokuskan hadisnya pada Irak saja seraya menafikan hadis Najd, itu syubhat yang harus diberantas Nah looo

@Truthseeker08

Nah itu dia analogi yang bagus, btw saya tidak yakin tuh orang yang kebanyakan ngeles itu bisa mengerti
Salam Damai

@all
ada sedikit tambahan untuk tulisan di atas, silakan dibaca bagi yang berminat 🙂
Truthseeker08, on Februari 8, 2011 at 4:49 pm said:

@secondprince
Ahhh saya tidak sedang mengharapkan mereka menerima pemahaman (kenyataan) tsb.
Secara psikologis, adalah sesuatu yang tidak mungkin mereka menerima kenyataan bahwa “mereka adalah kelompok (Najd) yang sudah dinubuwah oleh Rasulullah SAW sebagai sumber fitnah (kekacauan)”
Sebagaimana Yahudi menolak Isa a.s., sebagaimana Nasrani menolak Nabi Muhammad SAW (terlepas apakah mereka melihat kebenaran disitu).
Secara psikologis/naluriah/refleks mansuia akan membela diri habis2an ketika mereka terancam.
Berapa banyak nubuwah akan kedatangan Nabi Muhammad SAW di Taurat maupun Injil, namun tetap saja Yahudi dan Nasrani eksis (mencoba survive dengan doktrin mereka).
Kelompok2 yang terancam oleh nubuwah2 akan bertahan menolak atau mengeluarkan suatu tafsir yang sudah tidak lagi penting bagi mereka kebenarannya/keabsahannya. Mereka akan terima tafsir baru tsb selama keyakinan mereka terbela.
Btw,Tidak sedikit ulama yang bergelar al Najd, apakah mereka datang dari Iraq??..

Salam damai
wahabi_kampret, on Februari 8, 2011 at 6:10 pm said:

@truthseeker,

Oh jadi perangai Wahhabi/salafy itu mirip perangai Yahudi ya …

*manggut2 sambil menderngar dengan takzim*
Alaydrouz, on Februari 8, 2011 at 6:31 pm said:

@sok tau banget

dari Ibnu Umar yang berkata “Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wasallam keluar dari pintu rumah Aisyah dan berkata
“sumber kekafiran datang dari sini dari arah munculnya tanduk setan yaitu timur” [Shahih Muslim 4/2228 no 2905]

Sebenernya dari hadits ini aja udah bisa kita ketahui dengan jelas di timur mana yg di maksud sebagai “sumber kekafiran”.

Tinggal kita gunakan iman dan logika waras aja untuk membuktikannya..

Kita lihat aja fakta sejarah, darimana munculnya kekafiran yang pertama kali sepeninggal Rasulallah..

Kan dari najd,yang di pelopori oleh musailamah al kadzab dengan qur’an palsunya ??

Berarti najd adalah sumber kekafiran !!

Semoga ALLAH membukakan pintu hidayah untuk anda agar terhindar dari sifat keras hati,sombong dan angkuh..amin3x
sok tau banget, on Februari 9, 2011 at 12:32 am said:

Soal hadis dengan lafaz iraq itu mengandung illat sebagaimana yang telah saya sebutkan di atas, riwayat yang rajih dan mahfuzh adalah dengan lafaz “timur”. perang terhadap Khawarij memang terjadi di Iraq tetapi sumber khawarij itu sendiri sudah muncul pada masa Nabi SAW yaitu Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya nah mereka adalah penduduk Najd. Jadi masih klop tuh dengan hadis fitnah Najd

Tidak ada illat pada hadits tersebut, keduanya saling menjelaskan yang satu menunjuk nama tempat yang ditunjuk, yg lainnya menunjuk arah yang ditunjuk. Yang namanya fitnah itu ya sudah terjadi, kalau belum terjadi ya bukan fitnah namanya, lagian yg melakukan fitnah adalah keturunan si Dzul ini di tempat yg bernama Iraq maka Iraq lah sebagai tempat munculnya fitnah. jadi ga klop ah

Lha yang kata anda banyak menyebar di Iraq itu pun juga berasal dari Najd, yang diperangi Imam Ali di Irak itu termasuk Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya dan mungkin kerabat atau keturunan mereka yang awalnya berasal dari Najd. Pada zaman Nabi SAW bani tamim memang tinggal di Najd bukannya Irak

Lho bukankah saya juga sudah kutipkan bahwa bani tamim itu bukan hanya di najd bahkan awalnya mereka tinggal di Bahrain dan Sahara Bashrah (Iraq), kalau keturunan si Dzul ada di sana ya wajar2 aja, tempat nenek moyangnya. Btw bapaknya si Dzul ini darimana ya?

Pada masa Nabi SAW tidak ada tuh Irak disebut Najd, Najd dan Irak adalah nama dua negri yang berbeda pada masa Nabi SAW. Nabi SAW sendiri yang membedakannya, saya mah ikut Nabi SAW saja. perkataan Mas sih gak laku sebagai hujjah

kenyataannya ada hadits yg menjelaskan bahwa Najd itu adalah Iraq, dan itu tidak bertentangan maknanya, bukan spt timur dan barat. saya pun juga ikut Nabi dan para ulama ah, syubhat anda pun ga laku saya kira

Nabi SAW mengarahkan tangannya ke timur itu yang shahih, kalau hadis dengan lafaz iraq itu mengandung illat. Bahkan di hadis fitnah yang lain jelas disebutkan arah yang dimaksud adalah arah matahari terbit. Irak itu gak masuk arah matahari terbit, Najd yang termasuk arah matahari terbit 🙂

Tidak ada illat, Nabi jelas menunjuk Iraq di hadits yang shahih dan di hadits yg lain mengarahkan tangannya ke timur, dan secara fakta fitnah khawarij terjadi di Iraq, Imam Ali terbunuh di Iraq, Imam Husein terbunuh di Iraq dll, so apalagi, fakta yg berbicara. Memang benar terdapat fitnah dari timur persis Madinah di tempat matahari terbit yaitu Musailamah Al-Kadzab tetapi itu sudah lewat, maka yg lain tinggal menunjuk ke Iraq. Iraq memang bukan arah matahari terbit tetapi arah tanduk setan, karena saat matahari terbit, matahari berada ditengah-tengah dua tanduk setan, maka bisa dikatakan Iraq adalah arah salah satu tanduk setan karena di sebelah timur laut Madinah. klop kan

Silakan, silakan bagi saya kualitas “jangan-jangan” versi anda itu sama pastinya dengan menyatakan kalau Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At Tamimi ini termasuk sumber fitnah Najd

demikian juga kualitas main “klop-klopan” anda itu sama pastinya bahwa keturunan syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At tamimi ini yang akan gigih melawan Dajjal dan sebagai pembantu setia Imam Mahdi karena Syaikh adalah keturunan Bani Tamim

Secara sanad ia shahih, kualitasnya sama dengan hadis Bukhari dengan lafaz Iraq yang anda jadikan hujjah dalam salah satu tulisan anda, bagi saya pribadi hadis Sahl bin Hunaif itu mengandung illat [cacat] pada penunjukkan arahnya, cacat ini bisa jadi karena kelemahan hafalan salah seorang perawinya. pendapat yang rajih lafaz yang benar adalah timur 🙂

Kalau menurut saya kualitas hadits pada shahih Bukhari tidak sama dengan Nasa’i bahkan sangat jauh kualitasnya dg hadits2 pada kitab2 sejarah spt Al-Baladzuri, At-Tabari apalagi Ya’qubi 🙂 . kalau menurut saya kedua lafadz tsb tidak ada cacat antara Najd dan Iraq, berbeda kalau lafadznya antara timur dan barat itu namanya sungguh berlawanan. dan Sahl adalah perawi bukhari dan muslim. lha wong anda sendiri sering berhujjah dg hadits yg mempunyai syarat syaikhain khan? 🙂

Gak ada yang muter-muter, inti tulisan di atas menunjukkan bahwa hadis Khawarij itu tidak bisa dijadikan hujjah untuk menafikan kalau Najd adalah sumber fitnah yang dimaksud. Kenyataannya fitnah Khawarij memang bersumber dari Najd yang menjalar terus Ke Irak. Saya sih tak keberatan kalau dikatakan fitnah yang dimaksud berasal dari dua tempat yaitu Najd dan Irak, yang saya tolak dari awal adalah logika fallacy kalau Najd adalah Irak. Seolah-olah memfokuskan hadisnya pada Irak saja seraya menafikan hadis Najd, itu syubhat yang harus diberantas Nah looo

Sayapun juga tidak menolak bahwa memang terdapat fitnah yg pernah ada dr arah timur Madinah tetapi sudah padam, dan kenyataan fitnah yang paling banyak datangnya dan diberitakan oleh Nabi adalah dari arah Iraq dan sekitarnya, spt fitnah khawarij, Syi’ah, Qadariyah munculnya Dajjal semua dari arah tersebut. ini adalah fakta yg jelas, maka najd yang dimaksud jelas berdasarkan hadits2 lain, lisan org arab adalah Iraq, maka syubhat untuk mengalihkan ke tempat2 yg lain perlu diberantas nah looo
maulana, on Februari 9, 2011 at 6:59 am said:

Menerapkan hadis tsb kpd daerah Irak sama sekali tidak tepat, krn Irak itu terletak di sebelah utara kota Madinah, sekalipun agak condong ke arah timur dgn kata lain Irak itu terletak di sebelah Timur Laut (Syimal Syarqi, Norhteast). Krn itu, merupakan kekeliruan besar jika seseorang mengatakan bahwa Irak itu terletak di sebelah timur kota Madinah.

Wassalam
secondprince, on Februari 9, 2011 at 6:59 am said:

@sok tau banget

Tidak ada illat pada hadits tersebut, keduanya saling menjelaskan yang satu menunjuk nama tempat yang ditunjuk, yg lainnya menunjuk arah yang ditunjuk.

sudah dijelaskan di atas kalau anda mengandalkan hadis Sahl maka terjadi kekacauan pada penunjukkan arah yaitu barat, timur, Irak. Padahal hadis-hadis itu sanadnya sama maka disini hadis tersebut mengandung illat yaitu hafalan pada salah satu perawinya. Nah untuk mencari riwayat mana yang mahfuz ya itu dengan mengandalkan berbagai hadis shahih lain yang tidak mengandung illat 🙂

Yang namanya fitnah itu ya sudah terjadi, kalau belum terjadi ya bukan fitnah namanya, lagian yg melakukan fitnah adalah keturunan si Dzul ini di tempat yg bernama Iraq maka Iraq lah sebagai tempat munculnya fitnah. jadi ga klop ah

Yang namanya sumber fitnah itu ya sumber dimana fitnah itu berasal, masalah fitnah itu mau meluas ke mana-mana ya tidak jadi masalah. Silakan tuh anda baca analogi dari truthseeker, mungkin bisa membantu apa yang saya maksud. Nabi SAW sendiri yang mengatakan kalau Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya adalah orang-orang yang dimaksud. khawarij itu tidak hanya keturunan Dzul Khuwaisirah melainkan Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya itu berdasarkan hadis shahih di atas yang terkadang menyebutkan Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya dan terkadang menyebutkan keturunannya. Kebiasaan anda memang suka berhujjah dengan hadis yang sesuai dengan keyakinan anda dan menafikan hadis yang lain. jadi hadis shahih menunjukkan kalau Dzul Khuwaisirah, sahabat dan keturunannya adalah khawarij dan mereka ini awalnya berada di Najd yaitu pada masa Nabi SAW ketika hadis ini diucapkan, soal perangnya nanti terjadi di Irak ya tidak masalah 🙂

Lho bukankah saya juga sudah kutipkan bahwa bani tamim itu bukan hanya di najd bahkan awalnya mereka tinggal di Bahrain dan Sahara Bashrah (Iraq),

ah tinggal dibawakan dalil shahih-nya saja kok. Silakan bawakan dalil kalau dimasa Nabi SAW bani tamim tinggal di bahrain atau di sahara bashrah. Saya kan sudah bawakan dalil kalau di masa Nabi SAW bani tamim tinggal di Najd, kalau cuma kata-kata anda gak ada nilai hujjahnya kan 🙂

kalau keturunan si Dzul ada di sana ya wajar2 aja, tempat nenek moyangnya. Btw bapaknya si Dzul ini darimana ya?

Ngapain ngurusin Bapaknya Dzul Khuwaisirah, yang harus anda pahami hadis Nabi SAW itu diucapkan ketika masa Dzul Khuwaisirah masih hidup, jadi gak ada kaitannya dengan nenek moyangnya Dzul Khuwaisirah 🙂

kenyataannya ada hadits yg menjelaskan bahwa Najd itu adalah Iraq,

Silakan bawakan dalil shahih kalau Najd adalah Iraq. Tunjukkan dalil shahihnya jangan2 cuma prasangka anda saja, kebanyakan hujjah yang anda katakan “dalil shahih” biasanya cuma perkiraan atau persepsi yang tidak nampak dalam hadis shahih alias dipaksain masuk sekenanya.

dan itu tidak bertentangan maknanya, bukan spt timur dan barat. saya pun juga ikut Nabi dan para ulama ah, syubhat anda pun ga laku saya kira

bukan soal bertentangan makna, tapi soal nama tempat yang ada di masa Nabi SAW. Di masa Nabi SAW Najd dan Irak itu berbeda, Nabi SAW sendiri yang membedakan tempat miqat penduduk Irak dan penduduk Najd. Jadi kalau memang anda mengaku ikut Nabi SAW maka Najd dan Irak itu beda, silakan tuh dibawakan dalilnya kalau Nabi SAW pernah mengatakan Najd dan Irak adalah sama 🙂

Tidak ada illat, Nabi jelas menunjuk Iraq di hadits yang shahih dan di hadits yg lain mengarahkan tangannya ke timur,

Ah gak usah main ngeyel begitu, hadis Sahl jelas terdapat kekacauan pada penunjukkan arahnya, ada yang bilang Barat, timur dan Irak nah kekacauan ini bisa jadi karena hafalan para perawinya itu yang saya katakan illat. Sudah terbukti tuh illat [cacatnya] di atas hanya anda saja yang tidak mau menerimanya.

dan secara fakta fitnah khawarij terjadi di Iraq, Imam Ali terbunuh di Iraq, Imam Husein terbunuh di Iraq dll, so apalagi, fakta yg berbicara. Memang benar terdapat fitnah dari timur persis Madinah di tempat matahari terbit yaitu Musailamah Al-Kadzab tetapi itu sudah lewat, maka yg lain tinggal menunjuk ke Iraq.

wah maaf kalau anda mengatakan fitnah Musailamah sudah lewat maka saya tanya apakah Fitnah terbunuhnya Imam Ali dan imam Husein sudah lewat juga?. Saya tidak tahu sih apa perlunya anda mengatakan sudah lewat atau ndak. Kan Nabi SAW sendiri mengatakan sumber kekafiran akan muncul dari timur tempat munculnya tanduk setan kayaknya yang lebih klop adalah Najd karena di Najd muncul Musailamah sang Nabi palsu nah itu kan sumber kekafiran 🙂

Iraq memang bukan arah matahari terbit tetapi arah tanduk setan,

Silakan bawakan dalilnya kalau Irak adalah arah tanduk setan

karena saat matahari terbit, matahari berada ditengah-tengah dua tanduk setan, maka bisa dikatakan Iraq adalah arah salah satu tanduk setan karena di sebelah timur laut Madinah. klop kan

ah itu kan persepsi anda, Nabi SAW menjelaskan pada hadis shahih bahwa tempat fitnah itu tempat munculnya tanduk setan. Jadi baik arah timur matahari terbit dan arah munculnya dua tanduk setan itu ya sama di arah matahari terbit itu sendiri 🙂

demikian juga kualitas main “klop-klopan” anda itu sama pastinya bahwa keturunan syaikh Muhammad bin Abdul Wahab At tamimi ini yang akan gigih melawan Dajjal dan sebagai pembantu setia Imam Mahdi karena Syaikh adalah keturunan Bani Tamim

Maaf kayaknya anda gak ngerti perkataan saya soal ini, lha kok mengulang apa yang sudah anda sebutkan sendri. Maksud saya itu, menurut saya pribadi Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab adalah sumber fitnah Najd sama dengan kemungkinan yang anda katakan sebagai yang gigih melawan Dajjal. Namanya cuma kemungkinan toh siapapun bisa ngaku-ngaku, jadi kualitasnya ya sama saja, bisa iya bisa juga tidak. Ngapain anda pakai ngotot segala. Anda harus belajar membedakan mana yang terbukti shahih dan mana yang kemungkinan. Kebanyakan cara anda berhujjah itu tidak bisa membedakan mana yang terbukti melalui dalil shahih dan mana yang persepsi anda sendiri yang masih kemungkinan, akibatnya ini jadi kacau gak jelas, persepsi anda sendiri anda bilang berdasarkan hadis shahih

Kalau menurut saya kualitas hadits pada shahih Bukhari tidak sama dengan Nasa’i

lha itu cuma klaim anda saja, saya sudah buktikan kalau hadis Bukhari dan Nasa’i itu shahih dan sanadnya sama tuh. Jadi kalau maksa beda ya terserah anda 🙂

bahkan sangat jauh kualitasnya dg hadits2 pada kitab2 sejarah spt Al-Baladzuri, At-Tabari apalagi Ya’qubi 🙂 .

Ya kalau sanad dalam kitab tersebut shahih ya tetap shahih. Para ulama juga tetap mengakui kitab Ath Thabari dan Al Balazuri, so apa masalah anda. Memangnya di kitab shahih bukhari itu memuat segalanya? ya ndaklah

kalau menurut saya kedua lafadz tsb tidak ada cacat antara Najd dan Iraq, berbeda kalau lafadznya antara timur dan barat itu namanya sungguh berlawanan. dan Sahl adalah perawi bukhari dan muslim.

Nah kalau terdapat perbedaan lafaz seperti itu maka hadis tersebut terbukti mengandung illat. Bisa jadi sebenarnya arah yang dimaksud adalah timur tetapi sang perawi secara tidak sengaja mengganti lafaznya dengan Irak.

lha wong anda sendiri sering berhujjah dg hadits yg mempunyai syarat syaikhain khan?

Maaf anda mengerti gak apa yang dimaksud syarat syaikhan?. hadis Nasa’i itu sendiri selain Syaikhnya Nasa’i semua perawinya adlah syarat Syaikhan. Kalau memang hadis itu terbukti mengandung illat ya tidak peduli apakah perawi itu syarat syaikhan atau tidak, tinggal dilihat apakah ada ulama yang mengindikasikan kelemahan pada perawinya 🙂

Sayapun juga tidak menolak bahwa memang terdapat fitnah yg pernah ada dr arah timur Madinah tetapi sudah padam,

Jadi maaf tidak ada alasan anda menafikan hadis Najd. Najd adalah sumber fitnah itu sudah terbukti dan anda mengakuinya sendiri 🙂

dan kenyataan fitnah yang paling banyak datangnya dan diberitakan oleh Nabi adalah dari arah Iraq dan sekitarnya, spt fitnah khawarij, Syi’ah, Qadariyah munculnya Dajjal semua dari arah tersebut.

Fitnah khawarij itu berasal dari Dzul Khuwaisirah yaitu orang najd di masa Nabi SAW. dan maaf silakan bawakan dalil shahih kalau fitnah yang dimaksud Nabi SAW adalah Syiah dan Qadariyah. Soal munculnya Dajjal itu kan dari Khurasan bukannya Irak. tuh lihat Anda terbukti memang suka campur aduk dalam berhujjah 🙂

ini adalah fakta yg jelas, maka najd yang dimaksud jelas berdasarkan hadits2 lain, lisan org arab adalah Iraq, maka syubhat untuk mengalihkan ke tempat2 yg lain perlu diberantas nah looo

Yang anda sebut sebagai fakta jelas itu ternyata kan hanya campur aduk pikiran anda semata yang gak jelas mana hadis shahihnya. Gak usah ngaku-ngaku lisan orang arab, kan yang ucapkan hadis tersebut adalah Nabi SAW maka bawakan saja dalilnya kalau Nabi SAW pernah menyebut Irak sebagai Najd. Atau kalau anda tidak bisa, boleh tuh dibawakan atsar shahabat yang mengatakan Irak adalah Najd. Nabi SAW dan para sahabatnya kan jelas orang arab toh, masa’ sih gak ada satupun dalilnya sebutan Irak sebagai Najd di masa Nabi SAW, kalau begitu lisan orang arab mana yang anda maksud
wahabi_kampret, on Februari 9, 2011 at 11:06 am said:

tadinya -setelah membaca argumen truthseeker-, sya pikir wahhabi/salafy itu mirip dengan yahudi. Ternyata saya salah. Mereka sama sekali tidak mirip. Terutama setelah melihat perdeban @secondprince dan @soktahubanget diatas. Jauh banget kualitasnya. Bagai langit dan bumi. Yang satu bicara secara ilmiah, yang satu pakai asumsi melulu … 🙂

Jika di Yahudi, kita mengenal Einstein dengan teori Relativitas-nya yang sangat terkenal, maka di Wahhabi/salafy juga dikenal Bin Baz dengan teori Bumi ceper-nya. Teori bumi ceper itu terkenal juga sih, tapi terkenal menggelikan … wakakakakaka …

Hah, sudahlah….:) Wahhabi/salafy sudah tercoreng moreng dengan teori Bumi ceper-nya. Tidak akan mampu dihapus dengan apapun juga. Wahhabi/salafy toh sudah mengeluarkan dua buah fatwa paling jenius yaitu: “Bumi itu ceper” dan “Matahari mengelilingi bumi”.

Mungkin fatwa ini lebih tepat disebut fatwa dua tanduk setan … wakakakakaka …

bf, bf, bf, bwahahaha .. mohon maaf, jika ingat fatwa ini, saya selalu ingin tertawa … Inilah humor ada ini …

Tolong, kembalikan saja wahhabi/salafy itu ke abad pertangahan. Otak mereka lebih tepat dan bermanfaat di abad pertengahan … bf, bf, bwahahaha …
maulana, on Februari 9, 2011 at 12:35 pm said:

@wahabi_kampret,

Ada kata2 yg menarik dari @sok tau banget dlm diskusi ini yaitu… matahari berada ditengah-tengah dua tanduk setan… dasar Wahabi (Neo Khawarij)… seenaknya aja ngomongnya
Alaydrouz, on Februari 9, 2011 at 1:13 pm said:

@wahabi kampret..

Sungguh besar yah kegoncangan dan fitnah yang di keluarkan oleh wahabi ini..

Bukan cuma sebagian besar ummat muslim aja yang dapat fitnah sesat, ahli bid’ah dan kafir dari mereka

Kubah makam Rasulullah pun harus di hancurkan dan makamnya harus pindahkan dari masjid nabawi (fatwa al albany)

Bahkan yang lebih parah lagi, bumi pun di fitnah ceper oleh bin baz.. wuakakakakakakakak..
kasian nih bumi, gak ikut ribut2 malah di fitnah ceper.. wuakakakakakak..

Udah ah ketawanya, doain aja moga dapat hidayah biar gak ingkar dan keras hati seperti sebagian besar ahli kitab pada zaman Rasulullah.. Amin3x
wahabi_kampret, on Februari 9, 2011 at 2:46 pm said:

@maulana,

Ohhhh gitu ya .. mungkin teori “Matahari mengelilingi bumi”-nya Bin Baz sedang coba direvisi sama @soktahubanget menjadi teori “Matahari diantara dua tanduk” ….

bf, bf, bwahahaha …
mohon maaf ya, jika ingat teori-nya Bin Baz, saya selalu ingin tertawa …

Luar biasa. Bin Baz pasti bangga nih, jika teorinya yang sangat cemerlang ini telah dilanjutkan oleh penerusnya yang sangat setia …. hehehehe …

marilah kita applaus .. plok, plok, plok ….
maulana, on Februari 11, 2011 at 9:04 am said:

@Wahabi_kampret

Hahaha…. memang manusia jenius seperti Bin Baz dan pengikutnya @soktahubanget susah diikuti jalan pikiriannya oleh manusia biasa. Krn terlalu jeniusnya, mereka suka merubah hadits Nabi SAW dan pendapat manusia pd umumnya, seperti teori dunia, matahari dan tanduk syetan. Kita tunggu aja teori2 selanjutnya.
abu jufri, on Februari 11, 2011 at 11:53 am said:

@Soktau banget
wah mantab n klop kali tuh penjelasannya, syukron
@all syiah termassuk pendukungnya Alaydrus (ketawan lu).
bagaimana jika fitnahnya berubah lagi dari iraq ke IRAN negeri majusi penyembah api (yang telah diberantas Umar al faruuq)… liat para tokoh2nya khomaeni Says:
“Iman seorang Syi’ah tidak sempurna, kecuali setelah berbeda (menentang) dengan Ahli Sunah…Apabila seorang Ahli sunnah bersemangat mengamalkan ibadah, maka dia telah bersemangat mengamalkan kebatilan.” [Lihat: Ayatullah al-Khomeini, Al-Hukumat Al-Islamiyah, m.s. 83]

“Adapun Nawasib (Ahli Sunnah) dan Khawarij semoga dilaknati Allah tanpa ragu-ragu adalah najis.” [ Lihat : Ayatullah al-Khomeini, Tahrir al-Wasilah, jil.1, m.s : 118 ]

Mula Baqir al-Majlisi meriwayatkan Bihar al-Anwar jil. 24, m.s : 311. Riwayat ini juga dinukilkan oleh al-Kulaini dalam al-Raudhah hadis bernombor 431. Kata Syi’ah, Imam al-Baqir berkata:

“Demi Allah wahai Abu Hamzah, sesungguhnya manusia itu, kesemuanya anak pelacur melainkan Syi`ah kita.”

Sunnah / Nasibi kafir, najis dan lebih jahat daripada Yahudi, Nasrani dan Majusi.
Ni`matullah al-Jazairi menulis dalam kitabnya al-Anwar al-Nu`maniyyah jil.2, m.s : 306 :

“Penjelasan tentang al-Nasibi dan keadaannya dapat dijelaskan dengan dua perkara berikut: Pertama, maksud al-nasibi mengikut dalam hadis-hadis adalah najis, dia lebih jahat daripada Yahudi, Nasrani dan Majusi malah dia adalah kafir, najis mengikut ijmak ulama Imamiyyah.”

Abu Ja`far al-Tusi meriwayatkan dalam Tahzib al-Ahkam, jil. 4, m.s : 122 ;
“Daripada Abu Abdullah a.s. bahawa beliau berkata: Ambillah harta al-nasib di mana sahaja kamu temui dan berikan kepada kami satu perlimanya.”

Husain Aal ‘Ushfur ad-Darraz al-Bahrany dalam kitabnya al-Mahasin an-Nafsaniyah Fi Ajwibati al-Masail al-Khurasaniyah (hal 147) berkata, ((Berita-berita yang bersumber dari para imam ‘alaihis salam menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan an-Nashib adalah yang biasa dipanggil dengan julukan Sunni)). Dia juga berkata, ((Tidak perlu lagi dipermasalahkan bahwa yang dimaksud dengan an-Nashibah adalah Ahlusunnah)).

Berkata Ni’matullah al-Jazairy dalam kitabnya al-Anwar an-Nu’maniyah (jilid II, hal 306-307), ((Adapun orang Nashibi, kondisi dan hukum-hukum yang berkaitan dengan mereka bisa dijelaskan dalam dua hal: Pertama, siapakah yang dimaksud dengan an-Nashib yang diceritakan dalam berbagai riwayat mereka itu lebih jahat dari orang Yahudi, Nashrani dan Majusi. Yang juga mereka itu kafir dan najis menurut ijma’ para ulama imamiyah… Dan telah diriwayatkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa di antara ciri khas orang-orang Nawashib adalah: mendahulukan selain Ali atasnya)).
Perkataan orang satu ini menunjukkan bahwa SETIAP YANG MENDAHULUKAN KEPEMIMPINAN ABU BAKAR, UMAR DAN UTSMAN sebelum kepemimpinan Ali radhiallahu ‘anhu, MAKA DIA ADALAH NASHIBI menurut versi orang-orang Rafidhah; padahal orang-orang Nashibi itu menurut mereka lebih jahat dari orang Yahudi, Nashrani dan Majusi, bahkan dianggap kafir dan najis!!! Na’udzubillah!!
…..
WIW TAMBAH PARAH KALO UDAH KE IRAN YAH
@Alaydrus
o iya ati2 akhi ntar Umi saudara wanita kakak/adik/isteri antum di Mut’ahkan mereka.. hiiiyyyy
armand, on Februari 11, 2011 at 1:39 pm said:

@abu jufri

Anda menulis

Imam al-Baqir berkata:

“Demi Allah wahai Abu Hamzah, sesungguhnya manusia itu, kesemuanya anak pelacur melainkan Syi`ah kita.”

Menurut anda, Imam Al-Baqir cucu Rasul saw mengatakan seperti itu atau tidak? Dan bagaimana pendapat anda mengenai Imam Baqir wahai abujufri?

Salam
Alaydrouz, on Februari 11, 2011 at 1:54 pm said:

@abu jufri

Hati2 nt kalau bicara, ana kasi nmr hp ana, nt gak berani hubungin tapi nt
nuduh2 ana syiah mulu.

Untuk kesekian kalinya ana sampaikan ke nt, ANA BUKAN SYI’AH, ANA CUMA MELURUSKAN PENAFSIRAN HADITS NAJD.

Ana mengikuti tariqah alawiyah yang bermahdzab syafi’i dalam hal fiqih..!!

Ana gak peduli nt mau bawakan 1000 dalil pun bahwa syiah sesat (itupun kalo ada). Yang ingin ana tunjuk kan bahwa najd itu sumber kekafiran, fitnah, kegoncangan dan tanduk setan !!

Jika ada yang mengutamakan ahlil bait di fitnah syiah.

Jika ada yang memerangi wahabi di fitnah syiah.

Emang cuma syiah aja yang mengutamakan ahlil bait dan memerangi wahabi?

Para pemuka dan ulama alawiyyin pun demikian. Mereka selain menolak syiah, mereka juga menolak dakwah wahabi !!

Semenjak berdirinya saudi dengan faham wahabi, islam semakin berat. Orang mau ziarah ke makam Rasulullah pun mendapat peringatan musyrik.

Maulud yang isinya shalawat malah di fatwa bid’ah.

Kami alawiyyin mencintai Rasulullah dan ahlil baitnya karena ALLAH.
Truthseeker08, on Februari 11, 2011 at 4:17 pm said:

@abu jufri
Mulut sekotor anda ada 2 kemungkinan:
1. Isi perut (darah) kotor karena masuk barang haram.
2. Hati/pikiran kotor karena masuknya data2/info2 dusta.

mengherankan seorang muslim bisa begitu mudah mempercayai informasi tidak masuk akal spt itu.
lagi2 itu hanya menunjukkan bahwa anda mudah dipengaruhi orang, hingga tidak mengherankan anda dengan tanpa mengunyah dan mencerna info2 menyesatkan tentang rasulullah dan Ahlul Baytnya.
Menyedihkan.
Saran saya kalau anda tidak terlalu jumud, maka anda coba baca sejarah Imam Muhammad al Baqir, supaya anda bisa sedikit kenal kualitas cucu Rasul anda.

Salam
maulana, on Februari 11, 2011 at 5:58 pm said:

@abu jufri,

Sungguh sangat menarik informasi anda mengenai Iran dan Syiah. Tolong sharekan linknya disini, biar semua tahu bwh anda benar dgn informasi tsb dan menepis tuduhan mulut kotor oleh @Truthseeker08.

Klo tidak bisa membuktikan, maka selain anda mulutnya kotor, hati dan pikiran anda juga keji.

Wassalam
abu jufri, on Februari 11, 2011 at 6:44 pm said:

@maulana
ini link2nya ane share, yah sekedar kasih masukan aja mana tau ada yang “belum tau”.
http://ban-syiah.blogspot.com/
http://muslim.or.id/manhaj/kesesatan-agama-syiah-1.html
http://muslim.or.id/manhaj/kesesatan-agama-syiah-2.html
http://muslim.or.id/manhaj/kesesatan-agama-syiah-3.html
http://muslim.or.id/manhaj/kesesatan-agama-syiah-4.html

Mengenal Sedikit Agama Majusi dan Keberadaannya Sekarang di Iran Mencapai 20 Ribu Jiwa

Antara Saudi dan Iran

Kata Mereka: “‘Aisyah, Zubair, dan Tholhah Lebih Buruk dari Anjing dan Babi”

Fatwa-Fatwa Sesat Agama Syi’ah (Bagian 1)

Dan lain sebagainya………
#setelah membaca share linknya: apa pendapat kalian ..??
dan alaydrus apa pendapatmu tentang syiah yang begini?? sesat ataukah kamu belum bisa koment..? atau mereka lebih baik dari ahlusunnah apa yang mereka (syiah) katakan? jawab dengan tegas jagn berbelit2…
Alaydrouz, on Februari 11, 2011 at 9:41 pm said:

@abu jufri

Nt mau tau fatwa2 ulama nt yg suka mengkafir2kan umat islam yang lain?

Nt buka aja kitab fatwa ulama nt sndiri..

“Hadzihi Jama’at min Al-Ithnain wa Sab’iin Firqatan”

di situ lengkap siapa2 aja yang di fatwa sesat dan ahli bid’ah

Pendapat ana tentang syiah udah jelas.

Siapapun yang menghina dan mencela sahabat2 utama, istri Rasulullah dan mengkafir2kan umat muslim yg lain adalah kafir.

Siapapun yang mengimani Al-Qur’an telah di rubah adalah kafir.

Ahlul bait tidaklah maksum seperti maksumnya para nabi terutama Rasulullah..

Taqiyah untuk menyembunyikan aqidah adalah munafik.

Kurang jelas apalagi nt? Jgn cari ribut lah..mending nt baca tuh kitab..gak ada umat islam yang selamat dari fatwa sesat wahabi kecuali golongan mereka sendiri.
lintas mazhab, on Februari 11, 2011 at 10:13 pm said:

@abu jufri

Mas Alaydrouz menyatakan ada kemiripan sifat dan karakter antara wahabi dan khawarij.

-Mereka sama2 mengkafirkan (sesat) sebagian besar ummat muslim.

-mereka menjaga harta kaum kafir harbi tapi berani menumpahkan darah ummat muslim (dalam revolusi saud).

-mereka sama2 mempunyai karakter sombong, angkuh dan keras hati (sesuai dengan hadits). ibadah dhohir mereka kuat seolah2 islam itu milik mereka saja tapi susah sekali untuk mereka dalam menerima nasehat.

-mereka (wahabi) lebih mendahulukan fatwa2 sesatnya daripada khusnudzon kepada sesama muslim meskipun muslim itu adalah dzuriyyat Rasulallah.

Daripada mas Abu Jufri mencaci maki tidak karuan, tolong dijelaskan secara ilmiah apa memang benar karakter Salafi-Wahabi memang mirip dengan Khawarij?

@abu jufri

Setahu saya tidak ada kitab yang berlabel “shahih” dalam Mazhab Ahlul Bait sebagaimana yang terdapat dalam Mazhab Ahlussunah seperti Shahih Bukhari Muslim misalnya. Menurut para ulama Mazhab Ahlul Bait, semua yang anda nukilkan itu shahih nggak? Bisa jadi apa yang anda nukilkan adalah dhoif menurut mereka. Tolong anda buktikan dulu keshahihannya.

Ngomong2 dalam Mazhab Salafi-Wahabi ada kitab yang berlabel shahih nggak?
Alaydrouz, on Februari 12, 2011 at 12:41 am said:

@lintas mazhab

Banyak koq buktinya, tinggal ke saudi aja.

Btw untuk tambahan bukti nt buka dan baca link di sini

http://www.everyoneweb.com/tabarruk/
maulana, on Februari 12, 2011 at 8:04 am said:

@abu jufri

Terimakasih atas link2nya. Utk jawabannya, silahkan anda pahami link, sbb:

http://satriasyiah.wordpress.com/

Fikih Porno Sekte Wahhâbi-Salafy, Khusus Buat Para Akhawat dan Ummahat Berfaham Salafi! (2)

http://musadiqmarhaban.wordpress.com/2010/11/29/arab-saudi-minta-amerika-serikat-serang-iran/

Wassalam
maulana, on Februari 12, 2011 at 9:16 am said:

@abu jufri

Anda setuju atau tidak dgn artikel dibawah ini;

Sejak seribu tahun lalu hingga kini, Syiah dan Sunni diadudomba. Satu pihak menulis buku yang menghujat pihak lain. Terjadilah aksi saling melecehkan kehormatan, sehingga pemikiran akan permusuhan meresap ke lapisan masyarakat awam, baik Syiah maupun Sunni. Kondisi latar belakang pemikiran seperti ini lantas dimanfaatkan oleh musuh untuk menciptakan perpecahan antara dua kubu Islam yang besar. Inilah yang terjadi di sejumlah negara Islam. Ulama Syiah dihadapkan pada kondisi yang memaksanya mengungkapkan hal-hal yang bisa memancing emosi masyarakat umum Sunni. Demikian juga sebaliknya, ulama Sunni dipaksa mengucapkan kata-kata yang memancing emosi kalangan umum Syiah. Sayangnya, seperti inilah kondisi di sejumlah negara Islam. Jika para ulama terpanggil oleh rasa tanggung jawab dalam masalah ini dan tidak merasa cukup mengetahui kondisi yang ada, serta tidak pula merasa cukup dengan hubungan persaudaraannya dengan para ulama Syiah, mereka harus mensosialisasikan persaudaraan Islam ke tengah masyarakat umum dan membongkar konspirasi musuh kepada masyarakat. Jika itu terlaksana, pintu bagi musuh untuk melakukan konspirasi di tengah masyarakat akan tertutup.

Wassalam
abu jufri, on Februari 12, 2011 at 10:44 am said:

@maulana
ini khawarij

Mengenal Khawarij : Siapa dan Bagaimana Manhaj Mereka ?

ini ahlusunnah
http://abuishaq.blogsome.com/artikel/sipakah-ahlussunnah-itu/
http://www.khayla.net/2007/12/jawaban-atas-kesalahpamahan-terhadap.html
@maulana
haulasyiah.wordpress.com
http://abahnajibril.wordpress.com/2011/01/18/fikih-porno-ala-wahhabi-khusus-buat-para-akhwat-dan-ummahat-berfaham-salafy/

Antara Saudi dan Iran

@maulana
mas coba baca dulu yang dibawah ini mungkin jadi faham mengapa mereka TIDAK AKAN PERNAH bisa bersatu..

PERBEDAAN ANTARA AGAMA ISLAM DENGAN AGAMA SYI’AH, BAG:1

@alaydrus
yuk kite liat yang KATANYA ulama indonesia “habib” berbicara tentang batasan aurat wanita..?
ne untuk buku A.shihbaudin (huruf “A” itu apa kepanjanganya akhi kasih tau dunk)

mangkanya kalo cari ulama itu yang bener donk jgn yang “ASAL”.
maulana, on Februari 12, 2011 at 8:43 pm said:

@abu jufri,

Mungkin anda sepakat dgn artikel ini;

Sunni dan Syiah sudah saatnya menuju persatuan Islam yang mempunyai dua makna : Pertama, dalam menghadapi musuh-musuh Islam, seluruh kaum muslimin dengan aqidah dan fiqih masing-masing harus benar-benar kompak, saling membantu, bekerjasama dan satu pemikiran. Kedua, masing-masing penganut aliran Islam berusaha untuk saling mendekat dengan sesama Muslim sehingga tercipta kesepahaman dan saling mengkomparasikan pandangan fiqih masing-masing. Banyak sekali fatwa Fukaha dan Ulama yang bisa berdekatan dengan hanya membuat sedikit penyesuaian, tentunya dengan melalui pembahasan fiqih secara mendalam seperti yang ada didalam situs ini yang menyajikan aqidah Sunni, namun dapat dimengerti oleh semua aliran Islam.

@abu jufri,

Dlm menanggapi jilbab pd diskusi diatas, menurut saya; jilbab hukumnya wajib demi melindungi kehormatan seorang wanita. Adapun jilbab yg dikenakan wanita adlh tidak menampakan bentuk tubuh, rambut dan sopan.

Wassalam
aldj, on Februari 12, 2011 at 10:44 pm said:

@abu jufri
kt anda:
yuk kite liat yang KATANYA ulama indonesia “habib” berbicara tentang batasan aurat wanita..?
kt sy:
tdk ada masalah dgn perkataan qurays shihab.
itu pendapat pribadi beliau n tdk ada hub dgn syiah atw pun suni
anda sj yg punya jiwa penuh hasut,lalu mengait2 kan hal tsb dgn mahzab/aliran
sy mlh khawatir andalah produk yahudi atw anda tdk menyadarinya.
aplg anda kait2 kan dgn “habib”.
ada jutaan habib di dunia ini,jd qurays shb satu tdk berarti semua.
bahasa anda nampak jelas bhw didiri anda ada kedengkian trhdp habaib.
sungguh kotor jiwa anda,krn jiwa anda ada hasut n dengki yg mendalam
aldj, on Februari 12, 2011 at 10:50 pm said:

@aloydrus
kt sy:
Siapapun yang menghina dan mencela sahabat2 utama, istri Rasulullah dan mengkafir2kan umat muslim yg lain adalah kafir.
kt sy :
hmm… tulisan yg bernada yakin.
apa anda akan konsukwen dgn tulisan anda?
Alaydrouz, on Februari 13, 2011 at 12:11 am said:

@abu jufri

Wah jadi artis nt yah di blog ini,hahahaha

Dasar anak kecil nt ini,emang nt cari masalah yah..

Ana rela2in kasi nmr hp ana, ana yg tlp nt, nt gak berani, alasan masi dangkal ilmunya..
Ana minta bantahan tentang hadits najd sumber kekafiran, nt gak mau bahas..
Ana kasi kitab2 sejarah dan bukti awal mula wahabi di saudi, gak nt baca..

Tapi nt main tuduh mulu, dari nuduh ana syiah ampe nuduh ana belajar ke ulama yang gak bener..

Nt kira semua habib itu sama ??
Tuh di syiria dan libanon, ada habib yg jadi nasrani. Gak nt bawa juga Kata2nya ?

Ana bilang apa ke nt, nt belajar dulu sama ulama habib ahlusunnah dari yaman atau bersanad ilmu ke yaman. biar nt kenal..Ada banyak koq di indo, apalagi di jakarta.

Udah, nt gak usah koment sebelum nt punya bantahan yang kuat yang sesuai dengan iman dan logika yang waras kalo najd bukan sumber kekafiran, kegoncangan dan fitnah.

Nt renungin tuh kata2 aldj, Kalo nt masi maen tuduh2 mulu baca surat an nahl ayat 125. Nt cari tau artinya.afwan.

@aldj

Afwan ya akhi, ana setuju sama pendapat maulana di atas, ana gak mau memperuncing masalah sunni syiah.
abu jufri, on Februari 13, 2011 at 4:01 am said:

@maulana
akhi coba antum baca 1x lagi mudah2an ada jawaban untuk antum kenapa mereka TIDAK BAKALAN PERNAH BERSATU..
http://salafy-insyaallah.blogspot.com/2010/04/sejarah-kelam-kaum-syiah-rofidho.html
@aldj
maap pak pertanyaan itu untuk Wan alaydrus, karena dia sendiri memberikan promosi “Gratisan” buku the bestnya A shihabudin itu,
wah..wah.. emang bagi anda memang tidak ada masalah dengan perkataan sang “ulama” tsbut, tapi bagi Islam itu sangat fatal perkataan begitu apalagi berbicara di publik..
para habaaib emang bukan dia aja ente benar
http://abumushlih.com/habaib-serukan-tinggalkan-erayaan-maulid.html/
jadi apakah ana membenci dan hasut terhadap habaaib…? pikir dengan akal, cermati, fahami, dan berlaku adilah dalam berfikir.
wallahu’alam
Alaydrouz, on Februari 13, 2011 at 4:59 am said:

@abu jufri

Ngapain nt ngurusin aurat wanita,urusin aja tuh tanduk setan nya najd.
Ana kasi link itu biar nt tau siapa itu wahabi n bantahan2 atas fatwanya..coz ana kasi kitab sejarah arab nt g ngerti.

Nt masi aja bejidal di sini..dah baca An Nahl ayat 125 blm?

Kalo perintah2 ana gak ada yg nt turutin, ya bisa jadi mungkin nt yahudi yang mau pecah belahin islam.

Afwan, link nt g bs d buka..nt buka aja link ini soal maulud

facebook.com/story.php?story_fbid=152914871433454&id=100000020374375&time_ft=1297547544&refid=17&ref=pymk
Alaydrouz, on Februari 13, 2011 at 5:00 am said:

@abu jufri

Ngapain nt ngurusin aurat wanita,urusin aja tuh tanduk setan nya najd.
Ana kasi link itu biar nt tau siapa itu wahabi n bantahan2 atas fatwanya..coz ana kasi kitab sejarah arab nt g ngerti.

Nt masi aja bejidal di sini..dah baca An Nahl ayat 125 blm?

Kalo perintah2 ana gak ada yg nt turutin, ya bisa jadi mungkin nt yahudi yang mau pecah belahin islam.

Afwan, link nt g bs d buka..nt buka aja link ini soal maulud

http://www.facebook.com/story.php?story_fbid=152914871433454&id=100000020374375&time_ft=1297547544&refid=17&ref=pymk
maulana, on Februari 13, 2011 at 7:36 am said:

@abu jufri,

Jujur, saya seorang Sunni krn dilahirkan dari lingkungan yg berakidah Sunni. Adapun yg saya paparkan dari artikel diatas adlh saya ambil dari ulama Syiah di Iran yg saat ini sedang berupaya utk membendung invasi rezim Amerika dan Zionis di dunia Internasional. Banyak sekali usaha yg telah dicapai oleh bangsa Iran yaitu hancurnya rezim Shah Iran, Saddam Husen yg merupakan boneka dr rezim Amerika dan Zionis Israel. Maka dari itu, sdh selayaknya ummat Islam dunia mendukung perjuangan bangsa Iran dari musuh2 Islam tsb dgn satu kalimat yaitu persatuan ummat Islam.

@abu jufri,

Adapun link2 yg saudara sharekan disini adlh konspirasi (propaganda) dari musuh2 Islam dgn tujuan agar ummat Islam selalu terpecah belah.

@SP

Maaf, krn diskusinya sdh melenceng dari tema.

Wassalam
aldj, on Februari 13, 2011 at 12:08 pm said:

@Alaydrouz
kt anda:
Afwan ya akhi, ana setuju sama pendapat maulana di atas, ana gak mau memperuncing masalah sunni syiah.
kt sy:
sy rs mmang disini bukan membicarakan suni syiah. tp klu anda merasa akan mengarah kesana sy pun minta maaf.
suni syiah dr dahulu tdk ada mslh.
fonis kafir mengkafir kan adalah produk wahabi yg bersumber dr yahudi,krn mereka tdk suka dgn kedamaian diantara keduanya.
terutama mereka tdk suka kalangan ahlulbait atw juriatnya berada dibarisan terdepan.
@abu jufri,
kt anda:
pikir dengan akal, cermati, fahami, dan berlaku adilah dalam berfikir.
kt sy:
justru anda tdk berlaku adil
tdk kah anda lihat bhw
1.anda menimbang dgn timbangan yg salah. yaitu satu qureys shihab sama dgn jutaan habaib.
2.tdk kah anda salah menimbang ada jutaan habaib yg setuju dgn maulid lalu anda samakan dgn segelintir habaib?.
krn ada kedengkian n hasut lalu anda memanfaatkan kelemahan sedikit orang utk memukul rata jutaan orang.
berfikir jernih lah anda,
gunakan akal anda bkn hawa nafsu.
krn kalangan wahabi sungguh tdk suka menggunakan akal.
@sp
maaf
abu jufri, on Februari 13, 2011 at 5:37 pm said:

wah..wah..wah..kok ane jadi “terkenal” katanya bak artis internasional..
Alaydrouz,
@ abu jufri
Ngapain nt ngurusin aurat wanita …….
=========
lha kan ente sendiri yang mempromosikan buku tersebut dan ternyata didalam bku tsbut ada satu halaman yang KATANYA ULAMA tapi ilmunya dan daya pkirnya begitu. mangkanya ane koment.. jd bkan salah ane..
ente ngasih nomr hp ana kagak minta kok ngotot .. aneh ente ini udah dblang alasnya, dan kalo mau, langsung aja tuh ustadz salafy sperti ustad firanda, hakim amr abdat, ustadz dzulqornain.. dll… silahkan dibuhungi wan.
ente blajar ama habib sunnah apa habib SUFI..? jgn salah semua ngaku ahlusunnah termasuk SUFI. kalo habib SUFI mhon maap lahir batin dah, ane takut belajar denganya ntar jadi angguk2 geleng2 lama2 bisa jadi…..
kalo syiah ama sufi mana bakal berantem malah terjalin persaudaraan diantara mereka.. tapi jika Ahlusunnah (PEMBERANTAS SYIRIK BID’AH DAN KHURAFAT) Tidak akan toleransi ama Syirik dan Bid’ah penghapus sunnah.
wah afwan wan ane emang trus belajar tapi ane posting sesuai dengan kadar ilmu ane.. jadi g ada yg di risaukan…
@maulana
ya akhi apakah antum kira ntu link maen2 yah g berdasarkan bukti..? ana khwatir antum mulai terkena syubuhat dan Doktrin dari aliran2 menyimpang…
ya akhi ana mau tanya emang Islam sekarang sedang Nyatu ???? bukankah ada hadis firaq..?
jika saudaranya mengingatkan saudaranya untuk menjauhi berhalaisme, paganisme, bid’ah2, khurafat2 dibilang orang tsbut membuat perpecahan pada umat Islam… Subhanallah…
@aldj
1. siapa yang menimbnag 1 Q syihab = seluruh Habib..? emang objek pembicaraan ane tertuju pada siapa mas…?
2.asumsi ente terhadap koment ane G tepat bang..ane mengatakan satu objek dengan nama tersebut dan julukan dia ana kagak beri kalimat jamak kok (HABAAIB)…lha disana ente langsung dah vonis bgono bginilah..kan nyasar bang…
Lagian yang ane bawakan ntu adalah pendapat dari sebahagian Habaab juga memang bukan Seluruh..
dimana Hasut..?? Dimana Dengki..? walahh piye toh mas….
@SP
Ntar ada saatnya kan baru nimbrung..seperti biasa

walahu’lam
sok tau banget, on Februari 13, 2011 at 5:45 pm said:

SP

sudah dijelaskan di atas kalau anda mengandalkan hadis Sahl maka terjadi kekacauan pada penunjukkan arah yaitu barat, timur, Irak. Padahal hadis-hadis itu sanadnya sama maka disini hadis tersebut mengandung illat yaitu hafalan pada salah satu perawinya. Nah untuk mencari riwayat mana yang mahfuz ya itu dengan mengandalkan berbagai hadis shahih lain yang tidak mengandung illat

Ah itu hanya persepsi anda saja seperti biasa, tidak ada illat padanya. Pertama, sanad dibawah Yusair bin Amru antara hadits Nasa’I dan Bukhari maupun Muslim berbeda, maka hadits Nasa’I tersebut yg justru mengandung masalah perawi dalam hapalannya, kedua, bagi saya hadits yang berada di shahih bukhari & Muslim berbeda kualitasnya dibandingkan dengan di kitab2 yang lain di bawahnya. Itu saja, jelas riwayat Nasa’I menyalahi riwayat yang mahfudz jadi ga perlu diperhatikan. 🙂

Yang namanya sumber fitnah itu ya sumber dimana fitnah itu berasal, masalah fitnah itu mau meluas ke mana-mana ya tidak jadi masalah. Silakan tuh anda baca analogi dari truthseeker, mungkin bisa membantu apa yang saya maksud. Nabi SAW sendiri yang mengatakan kalau Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya adalah orang-orang yang dimaksud. khawarij itu tidak hanya keturunan Dzul Khuwaisirah melainkan Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya itu berdasarkan hadis shahih di atas yang terkadang menyebutkan Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya dan terkadang menyebutkan keturunannya. Kebiasaan anda memang suka berhujjah dengan hadis yang sesuai dengan keyakinan anda dan menafikan hadis yang lain. jadi hadis shahih menunjukkan kalau Dzul Khuwaisirah, sahabat dan keturunannya adalah khawarij dan mereka ini awalnya berada di Najd yaitu pada masa Nabi SAW ketika hadis ini diucapkan, soal perangnya nanti terjadi di Irak ya tidak masalah

Nah apakah berarti ada illat jika terdapat hadits yang menyebutkan keturunan sedangkan di hadits lain disebutkan sahabat ? justru kebiasaan anda yang suka berhujjah dg hadits yg sesuai dg keyakinan anda dan menafikan hadits yg lainnya tanpa anda sadari, entah tertutup apa shg anda sering tdk menyadarinya 🙂 Jelas fitnah khawarij terjadi di Iraq bukan di Najd, sesuai dengan hadits shahih Bukhari di atas bahwa Nabi SAW menunjuk Iraq dan faktanya memang demikian, maka hujjah anda bagi saya tidak klop. Sedangkan petunjuk yg anda sebutkan hanya karena Dzul berasal dari Bani Tamim, sedangkan Bani Tamim tidak semua berada tinggal di Najd, banyak juga tinggal di Bashrah, Bahrain dan lain-lain, Justru anda tidak menunjukkan dalil bahwa si Dzul ini berasal dari najd. Walaupun dari Bani Tamim tetapi belum tentu dia berasal dari Najd. Hadits mengenai Aqra’ bin Habis tidak bisa dijadikan hujjah yg pasti bahwa semua Bani Tamim tinggal di Najd, jadi hujjah anda itu lemah 🙂

ah tinggal dibawakan dalil shahih-nya saja kok. Silakan bawakan dalil kalau dimasa Nabi SAW bani tamim tinggal di bahrain atau di sahara bashrah. Saya kan sudah bawakan dalil kalau di masa Nabi SAW bani tamim tinggal di Najd, kalau cuma kata-kata anda gak ada nilai hujjahnya kan

Saya tidak menafikan bahwa Bani Tamim ada yang tinggal di Najd sbgmana hadits tsb, tetapi banyak juga Bani Tamim yang tinggal di daerah lain, silahkan anda baca buku2 tarikh mengenai hal ini. Sekarang tinggal carikan dalil bahwa bani tamim hanya tinggal di Najd saja, krn hadits yg anda bawakan tidak membatasi atau menunjukkan bahwa keturunan bani Tamim hanya tinggal di Najd saja. 🙂

Silakan bawakan dalil shahih kalau Najd adalah Iraq. Tunjukkan dalil shahihnya jangan2 cuma prasangka anda saja, kebanyakan hujjah yang anda katakan “dalil shahih” biasanya cuma perkiraan atau persepsi yang tidak nampak dalam hadis shahih alias dipaksain masuk sekenanya.

Ah seperti kita ga tau aja, hadits yang shahih saja anda berusaha dha’ifkan jika ga sesuai keyakinan anda dengan alasan illat de el el … 🙂

bukan soal bertentangan makna, tapi soal nama tempat yang ada di masa Nabi SAW. Di masa Nabi SAW Najd dan Irak itu berbeda, Nabi SAW sendiri yang membedakan tempat miqat penduduk Irak dan penduduk Najd. Jadi kalau memang anda mengaku ikut Nabi SAW maka Najd dan Irak itu beda, silakan tuh dibawakan dalilnya kalau Nabi SAW pernah mengatakan Najd dan Irak adalah sama

Ketika Iraq dan Najd dibawakan dalm satu lafadh, maka ia menuntut adanya pembedaan. Dan memang benar adanya di jaman Nabi daerah yang bernama Najd.

Namun ketika satu lafadh dikatakan Najd dalam satu lafadh, di lafadh lain digantikan dengan Iraq, maka kita mengkajinya berdasarkan ilmu ushul (hadits dan fiqh) dan bahasa Arab. Apakah ia bertentangan atau tidak ? Jawabnya tidak bertentangan.

Bahasan semacam ini banyak dalam syari’at. Seperti misal : kata faqir dan miskin. Ketika ia disebut secara bersama-sama, maka ia menuntut pembedaan. Namun ketika ia tidak disebut bersama-sama, maka satu lafadh mencakup lafadh yang lain.

Ah gak usah main ngeyel begitu, hadis Sahl jelas terdapat kekacauan pada penunjukkan arahnya, ada yang bilang Barat, timur dan Irak nah kekacauan ini bisa jadi karena hafalan para perawinya itu yang saya katakan illat. Sudah terbukti tuh illat [cacatnya] di atas hanya anda saja yang tidak mau menerimanya.

Anda saja yg ngeyel, tidak ada illat pada hadits di atas, riwayat Nasa’I jelas bertentangan dg riwayat yg lbh mahfudz kemungkinan perawi di bawah Yusair pd hadits Nasa’I yg bermasalah hapalannya, sekali lg tidak ada yg anda buktikan, justru semakin terlihat bagaimana anda berusaha mementahkan hadits yang jelas2 shahih, di dalam kitab yang kedudukannya nomor 2 setelah Al-Qur’an. Jika anda tidak sepakat mengenai hal ini silahkan saja, kami kaum sunni berkeyakinan seperti itu, bahwa berbeda kedudukannya antara Bukhari dg Nasa’i.

wah maaf kalau anda mengatakan fitnah Musailamah sudah lewat maka saya tanya apakah Fitnah terbunuhnya Imam Ali dan imam Husein sudah lewat juga?. Saya tidak tahu sih apa perlunya anda mengatakan sudah lewat atau ndak. Kan Nabi SAW sendiri mengatakan sumber kekafiran akan muncul dari timur tempat munculnya tanduk setan kayaknya yang lebih klop adalah Najd karena di Najd muncul Musailamah sang Nabi palsu nah itu kan sumber kekafiran

Lho memang fitnah Musailamah sudah lewat dan tidak berbekas, tetapi fitnah di Iraq, entah itu fitnah khawarij dan lainnya masih terasa pengaruhnya sampai detik ini.

ah itu kan persepsi anda, Nabi SAW menjelaskan pada hadis shahih bahwa tempat fitnah itu tempat munculnya tanduk setan. Jadi baik arah timur matahari terbit dan arah munculnya dua tanduk setan itu ya sama di arah matahari terbit itu sendiri

Jelas terdapat hadits yang mengatakan bahwa saat matahari terbit, posisi matahari berada diantara dua tanduk setan, berarti posisi tanduknya bukan di posisi matahari terbit dong, tetapi sebelah kanan dan kiri matahari dong 🙂

Maaf kayaknya anda gak ngerti perkataan saya soal ini, lha kok mengulang apa yang sudah anda sebutkan sendri. Maksud saya itu, menurut saya pribadi Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab adalah sumber fitnah Najd sama dengan kemungkinan yang anda katakan sebagai yang gigih melawan Dajjal. Namanya cuma kemungkinan toh siapapun bisa ngaku-ngaku, jadi kualitasnya ya sama saja, bisa iya bisa juga tidak. Ngapain anda pakai ngotot segala. Anda harus belajar membedakan mana yang terbukti shahih dan mana yang kemungkinan. Kebanyakan cara anda berhujjah itu tidak bisa membedakan mana yang terbukti melalui dalil shahih dan mana yang persepsi anda sendiri yang masih kemungkinan, akibatnya ini jadi kacau gak jelas, persepsi anda sendiri anda bilang berdasarkan hadis shahih

Dalam topic ini pun saya lihat anda hnya mengikuti persepsi dan kemungkinan belum menunjukkan bukti, jadi gmn saya mengetakan bahwa hujjah anda berkualitas

lha itu cuma klaim anda saja, saya sudah buktikan kalau hadis Bukhari dan Nasa’i itu shahih dan sanadnya sama tuh. Jadi kalau maksa beda ya terserah anda

Silahkan saja jika anda ingin menyamakan, tetapi kami kaum sunni berkeyakinan bahwa Shahih Bukhari lebih berkualitas dan no 2 setelah Al-Qur’an dan Nasa’I punya urutan tersendiri. Sanad-nya berbeda Mas 🙂

Ya kalau sanad dalam kitab tersebut shahih ya tetap shahih. Para ulama juga tetap mengakui kitab Ath Thabari dan Al Balazuri, so apa masalah anda. Memangnya di kitab shahih bukhari itu memuat segalanya? ya ndaklah

Ya jelas tetap berbedalah, hadits dalam kitab hadits tidak bisa disamakan dg hadits dalam kitab sejarah, jika ada 2 hadits dalam hal yg sama yg saling bertentangan satu di kitab Bukhari satu di kitab Al-Baladzuri, ya jelas pilih Bukhari lah.. apalagi spt Al Baladzuri ini dikatakan lemah oleh sebagian ulama. 🙂

Nah kalau terdapat perbedaan lafaz seperti itu maka hadis tersebut terbukti mengandung illat. Bisa jadi sebenarnya arah yang dimaksud adalah timur tetapi sang perawi secara tidak sengaja mengganti lafaznya dengan Irak.

Bisa jadi…… Bisa jadi juga tidak yang jelas hadits tersebut shahih dari kitab yang paling shahih, yang riwayat Nasai’ itu yang bermasalah karena bertentangan dengan Muslim, sdgkan riwayat Bukhari tdk bertentangan dg Muslim krn saling menjelaskan sbgmn sys dh jelaskan di awal. 🙂

Maaf anda mengerti gak apa yang dimaksud syarat syaikhan?. hadis Nasa’i itu sendiri selain Syaikhnya Nasa’i semua perawinya adlah syarat Syaikhan. Kalau memang hadis itu terbukti mengandung illat ya tidak peduli apakah perawi itu syarat syaikhan atau tidak, tinggal dilihat apakah ada ulama yang mengindikasikan kelemahan pada perawinya

Jelas riwayat tsb bertentangan dg yg lebih mahfudz, bisa saja terdapat perawi di bawah Yusair yg bermasalah hapalannya 🙂

Fitnah khawarij itu berasal dari Dzul Khuwaisirah yaitu orang najd di masa Nabi SAW. dan maaf silakan bawakan dalil shahih kalau fitnah yang dimaksud Nabi SAW adalah Syiah dan Qadariyah. Soal munculnya Dajjal itu kan dari Khurasan bukannya Irak. tuh lihat Anda terbukti memang suka campur aduk dalam berhujjah

Yang jelas semua terjadi, melalui dan arah munculnya dari Iraq. Spt Syiah adalah bagian dr fitnah tsb, Qadariyah pun kenyataannya memang berasal dari sana 🙂

Yang anda sebut sebagai fakta jelas itu ternyata kan hanya campur aduk pikiran anda semata yang gak jelas mana hadis shahihnya. Gak usah ngaku-ngaku lisan orang arab, kan yang ucapkan hadis tersebut adalah Nabi SAW maka bawakan saja dalilnya kalau Nabi SAW pernah menyebut Irak sebagai Najd. Atau kalau anda tidak bisa, boleh tuh dibawakan atsar shahabat yang mengatakan Irak adalah Najd. Nabi SAW dan para sahabatnya kan jelas orang arab toh, masa’ sih gak ada satupun dalilnya sebutan Irak sebagai Najd di masa Nabi SAW, kalau begitu lisan orang arab mana yang anda maksud

Jelas terdapat hadits bahwa arah tanduk setan adalah Iraq dan riwayat lain adalah Najd, terserah anda mau mengartikan apa, bagi kami jelas bahwa najd yg dimaksud adalah Iraq, apalagi setelah dicroscek dg fakta yg ada :mrgreen;
maulana, on Februari 13, 2011 at 7:57 pm said:

@abu jufri

Hehehe… justru anda telah terhasut oleh konspirasi musuh Islam dgn isyu2 khilafiah antara Sunni dan Syiah sprt yg anda sharekan disini. Coba anda lihat perkembangan dunia Islam saat ini; invasi Amerika dan Zionis Israel thdp Palestina, Irak, Afganistan, Mesir, Pakistan, Arab Saudi dlsb. Itulah fakta yg ada saat ini.

Wassalam
maulana, on Februari 13, 2011 at 8:04 pm said:

@abu jufri

Mulai hari ini sdh saatnya ummat Islam berpikir secara jernih bhw yg dibutuhkan adlh PERSATUAN. Invasi Amerika dan Zionis Israel pada dunia Islam; itulah yg sesungguhnya disebut dgn berhalaisme, paganisme, bid’ah2, khurafat2.

Wassalam
secondprince, on Februari 13, 2011 at 8:18 pm said:

@sok tau banget

Ah itu hanya persepsi anda saja seperti biasa, tidak ada illat padanya. Pertama, sanad dibawah Yusair bin Amru antara hadits Nasa’I dan Bukhari maupun Muslim berbeda, maka hadits Nasa’I tersebut yg justru mengandung masalah perawi dalam hapalannya,

lha perawi yang dimaksud dalam hadis Nasai itu tsiqat loh, siapa tuh yang mengatakan ada kelemahan pada hafalannya. Itu kan persepsi anda saja. soal hadis di atas perawi dimana ada ulama menyatakan jarh ya Yusair bin ‘Amru.

kedua, bagi saya hadits yang berada di shahih bukhari & Muslim berbeda kualitasnya dibandingkan dengan di kitab2 yang lain di bawahnya.

silakan terserah anda tapi ya konsisten juga dong hadis fitnah Najd itu di shahih Bukhari loh sedangkan hadis tanduk setan dengan lafaz Iraq itu di kitab yang kata anda “tidak mu’tabar”. heh paling anda cari-cari alasan lagi, ngeyel terus semau anda shok dipersilakan

Itu saja, jelas riwayat Nasa’I menyalahi riwayat yang mahfudz jadi ga perlu diperhatikan.

Dan riwayat yang mahfuz adalah riwayat dengan lafaz timur, mahfuz tidaknya harus dibuktikan dengan berbagai hadis shahih lain. Nah hadis-hadis shahih lain selain riwayat Sahl semuanya dengan lafaz timur 🙂

Nah apakah berarti ada illat jika terdapat hadits yang menyebutkan keturunan sedangkan di hadits lain disebutkan sahabat ?

saya tidak mengatakan illat soal Dzul Khuwaisirah. Justru jika ada hadis shahih menyatakan Dzul Khuwaisirah dan sahabatnya kemudian ada hadis shahih lain menyatakan keturunannya. Maka pendapat yang benar berarti Dzul Khuwaisirah, sahabat dan keturunannya termasuk khawarij yang dimaksud. Anda kan sebelumnya cuma fokus pada keturunannya saja padahal Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya itu juga termasuk khawarij yang dimaksud Nabi SAW.

justru kebiasaan anda yang suka berhujjah dg hadits yg sesuai dg keyakinan anda dan menafikan hadits yg lainnya tanpa anda sadari, entah tertutup apa shg anda sering tdk menyadarinya

Boleh tahu hadis mana yang saya nafikan?. Saya mah tidak menafikan hadis apapun toh dalam masalah ini 🙂

Jelas fitnah khawarij terjadi di Iraq bukan di Najd, sesuai dengan hadits shahih Bukhari di atas bahwa Nabi SAW menunjuk Iraq dan faktanya memang demikian, maka hujjah anda bagi saya tidak klop.

Maaf Nabi SAW menunjuk ke timur kok dan mengatakan lafaz timur. soal lafaz Irak itu kan mengandung illat, saya tidak memastikan kalau itu dhaif. Jika anda memahami dengan baik hadis di atas maka khawarij itu sumbernya sudah ada di masa Nabi SAW yaitu Dzul Khuwaisirah dan para sahabatnya nah mereka memang orang timur yang tinggal di Najd.

Sedangkan petunjuk yg anda sebutkan hanya karena Dzul berasal dari Bani Tamim, sedangkan Bani Tamim tidak semua berada tinggal di Najd, banyak juga tinggal di Bashrah, Bahrain dan lain-lain,

Yang sudah berhujjah itu saya, anda belum berhujjah sama sekali cuma mengulang klaim saja, silakan bawakan hadis shahih kalau di masa Nabi SAW kabilah bani tamim tinggal di Bashrah dan tinggal di Bahrain. btw kalau Bahrain itu memang arah timur yang sama dengan Najd

Justru anda tidak menunjukkan dalil bahwa si Dzul ini berasal dari najd. Walaupun dari Bani Tamim tetapi belum tentu dia berasal dari Najd. Hadits mengenai Aqra’ bin Habis tidak bisa dijadikan hujjah yg pasti bahwa semua Bani Tamim tinggal di Najd, jadi hujjah anda itu lemah 🙂

Ho ho yang sudah berhujjah itu saya, anda mah kagak ada hujjahnya dari kemaren-kemaren. Perkataan anda justru jauh lebih lemah. nih anggap saja benar soal lafaz Irak yang ditunjukan nah apa itu menafikan kalau sumber khawarij itu dari najd atau sumber fitnah itu dari najd, yang nggak dong dimana letak menafikannya. Soal Najd-nya itu sudah terbukti, hadis fitnah Najd shahih, orang najd sebagai sumber khawarij itu mah juga shahih Dzul Khuwaisirah bani tamim, kabilah bani tamim tinggal di Najd. Yang saya katakan ini ada hadis shahihnya. kalau anda coba, mana tuh hadis shahih bani tamim tinggal di Bashrah atau Irak, mana tuh hadis shahih Dzul Khuwasiirah dan sahabatnya tinggal di Irak. Dalilnya mana? diskusi gak pakai dalil ya siapapun bisa ngaku-ngaku 🙂

Saya tidak menafikan bahwa Bani Tamim ada yang tinggal di Najd sbgmana hadits tsb, tetapi banyak juga Bani Tamim yang tinggal di daerah lain, silahkan anda baca buku2 tarikh mengenai hal ini.

Mana dalilnya? kalau cuma bilang buku tarikh itu bukan berdalil tapi asal catut. Silakan tuh bawakan tarikh kalau bani tamim di masa Nabi SAW tinggal di Bashrah atau Irak?. terus memang tarikh itu bisa dibandingkan dengan hadis shahih. Saya sih sudah membuktikan dengan hadis shahih kalau bani tamim tinggal di Najd kalau tarikh-nya gak pakai sanad gimana? shahih juga? wah kalau begitu banyak sekali tarikh tarikh yang jadi bumerang buat anda atau mungkin keyakinan anda [mungkin loh]

Sekarang tinggal carikan dalil bahwa bani tamim hanya tinggal di Najd saja, krn hadits yg anda bawakan tidak membatasi atau menunjukkan bahwa keturunan bani Tamim hanya tinggal di Najd saja.

Cara pikir anda yang salah, andalah yang harus membuktikan dengan hadis shahih kalau kabilah bani tamim tinggal di Bashrah atau Irak? kan hujjah anda di situ?. Kalau orang ngeyel mah sejuta dalil juga gak mempan 🙂

Ah seperti kita ga tau aja, hadits yang shahih saja anda berusaha dha’ifkan jika ga sesuai keyakinan anda dengan alasan illat de el el

Hadis mana tuh yang saya katakan dhaif. Anda itu harus belajar dulu memahami apa artinya dhaif? dan apa artinya mengandung illat [cacat]?. Kalau sudah paham baru mulai lagi, kan lucu kalau anda sendiri gak paham tapi mudah menuduh orang disana sini 🙂

Ketika Iraq dan Najd dibawakan dalm satu lafadh, maka ia menuntut adanya pembedaan. Dan memang benar adanya di jaman Nabi daerah yang bernama Najd.

Namun ketika satu lafadh dikatakan Najd dalam satu lafadh, di lafadh lain digantikan dengan Iraq, maka kita mengkajinya berdasarkan ilmu ushul (hadits dan fiqh) dan bahasa Arab. Apakah ia bertentangan atau tidak ? Jawabnya tidak bertentangan.

Bahasan semacam ini banyak dalam syari’at. Seperti misal : kata faqir dan miskin. Ketika ia disebut secara bersama-sama, maka ia menuntut pembedaan. Namun ketika ia tidak disebut bersama-sama, maka satu lafadh mencakup lafadh yang lain.

Ini mah kupipes-nya Abul-Jauzaa yang asal jawab atau asal berdalih. Najd dan Irak itu berbeda, jika ada satu hadis bilang Najd dan satu hadis bilang Irak maka kemungkinannya Najd dan Irak dua-duanya yang dimaksud atau salah satunya salah. Kalau menyimpulkan Najd dalah Irak itu fallacy namanya. contohnya sudah saya sebutkan sederhana “ada gempa di jakarta” terus “ada gempa di bandung” masa’ mau dibilang jakarta adalah bandung, dimana logikanya ituh.

Terus apa urusannya menganalogikan dengan kata fakir dan miskin, dimana letak persamaannya dengan Najd dan Irak. mungkin menurut anda fakir bisa disebut miskin atau miskin disebut fakir silakan saja tuh kalau menurut anda begitu tapi kita kan gak bicara bahasa menurut anda. Kita kan bicara menurut dalil, kalau memang Najd bisa disebut Irak dan Irak bisa disebut Najd ya tinggal bawakan hadis Nabi SAW yang shahih sebagai dalil yang memang menyebutkan Najd dan Irak itu sama.

Anda saja yg ngeyel, tidak ada illat pada hadits di atas, riwayat Nasa’I jelas bertentangan dg riwayat yg lbh mahfudz kemungkinan perawi di bawah Yusair pd hadits Nasa’I yg bermasalah hapalannya, sekali lg tidak ada yg anda buktikan,

Yang tidak pakai bukti itu anda, kalau saya mah sudah bawakan tuh keterangan para perawinya. kalau anda bisa seenaknya melemahkan perawi maka apa yang mencegah jika ada orang lain seenaknya melemahkan perawi seperti Yusair atau perawi Bukhari lainnya. toh sama saja tuh dengan anda

justru semakin terlihat bagaimana anda berusaha mementahkan hadits yang jelas2 shahih, di dalam kitab yang kedudukannya nomor 2 setelah Al-Qur’an.

Hadis mana yang saya mentahkan, yang saya katakan mengandung illat itu cuma soal penunjukkan arahnya dan buktinya sudah saya sebutkan. Gak ada gunanya anda bawa atau catut soal no 2 setelah Al Qur’an. Itu tidak ada nilai hujjahnya lha hadis shahih bukhari sendiri ada yang dhaif, syaikh albani pujaan anda pun mungkin pernah mendhaifkan hadis Bukhari. Jadi ya gak laku lah gertakan model anak kecil begitu 🙂

Jika anda tidak sepakat mengenai hal ini silahkan saja, kami kaum sunni berkeyakinan seperti itu, bahwa berbeda kedudukannya antara Bukhari dg Nasa’i.

Maaf silakan tuh berkeras pada pendapat anda tapi gak usah sok deh mengatasnamakan “kami kaum sunni”. Bukhari dan Nasa’i keduanya adalah ulama terpercaya tuh kalau soal beda orangnya ya memang beda. soal kualitas kitab yang berbeda itu secara umum soal perhadis kalau sama-sama shahih ya tetap shahih. Silakan tuh belajar dulu dengan benar, bahkan Bukhari ada tuh yang memuat perawi dhaif dalam kitab-nya gak jauh beda dengan Nasa’i.

Lho memang fitnah Musailamah sudah lewat dan tidak berbekas, tetapi fitnah di Iraq, entah itu fitnah khawarij dan lainnya masih terasa pengaruhnya sampai detik ini.

itu kan kata anda. Fitnah najd pun bagi orang lain masih ada, kelihatan sekali kalau anda itu mau ngeyel saja. memangnya fitnah apa yang anda maksud masih ada di Irak, fitnah khawarij yang mana? silakan tuh sebutkan 🙂

Jelas terdapat hadits yang mengatakan bahwa saat matahari terbit, posisi matahari berada diantara dua tanduk setan, berarti posisi tanduknya bukan di posisi matahari terbit dong, tetapi sebelah kanan dan kiri matahari dong

Ooh itu kan kata anda, hadis shahihnya terbukti kok kalau arah munculnya tanduk setan itu arah matahari terbit. Gak percaya nih baca bener2

حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عقبة بن أبي الصهباء ثنا سالم عن عبد الله بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر ثم سلم فاستقبل مطلع الشمس فقال ألا ان الفتنة ههنا ألا ان الفتنة ههنا حيث يطلع قرن الشيطان

Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah yang menceritakan kepada kami ayahku yang berkata telah menceritakan kepada kami Abu Sa’id mawla bani hasyim yang berkata telah menceritakan kepada kami Uqbah bin Abi Shahba’ yang berkata telah menceritakan kepada kami Salim dari ‘Abdullah bin Umar yang berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengerjakan shalat fajar kemudian mengucapkan salam dan menghadap kearah matahari terbit seraya bersabda “fitnah datang dari sini, fitnah datang dari sini dari arah munculnya tanduk setan” [Musnad Ahmad 2/72 no 5410]

Persepsi anda sendiri ya silakan toh tidak ada yang melarang, kalau saya kan berpegang pada hadis shahih kalau arah munculnya tanduk setan adalah arah matahari terbit 🙂

Dalam topic ini pun saya lihat anda hnya mengikuti persepsi dan kemungkinan belum menunjukkan bukti, jadi gmn saya mengetakan bahwa hujjah anda berkualitas

apapun hujjah saya kalau anda memang tidak mau mengakuinya akan tetap anda katakan tidak berkualitas. Saya sih tidak peduli dengan penilaian anda, silakan tuh anda berkaca perkataan anda mana yang anda anggap berkualitas 🙂

Silahkan saja jika anda ingin menyamakan, tetapi kami kaum sunni berkeyakinan bahwa Shahih Bukhari lebih berkualitas dan no 2 setelah Al-Qur’an dan Nasa’I punya urutan tersendiri. Sanad-nya berbeda Mas

Kami kaum sunni punya ilmu sendiri dalam menilai para perawi hadis. Bagi kami hadis itu dilihat para perawinya bukannya yang mana no satu dan yang mana no dua setelah Al Qur’an. Itu kan cuma sebutan saja sedangkan kedudukan perawinya itu ada ilmunya dalam kitab-kitab milik kami kaum sunni

Ya jelas tetap berbedalah, hadits dalam kitab hadits tidak bisa disamakan dg hadits dalam kitab sejarah, jika ada 2 hadits dalam hal yg sama yg saling bertentangan satu di kitab Bukhari satu di kitab Al-Baladzuri, ya jelas pilih Bukhari lah.. apalagi spt Al Baladzuri ini dikatakan lemah oleh sebagian ulama.

memangnya ini ngomongin hadis yang mana kok bawa-bawa Al Balazuri. btw siapa tuh yang melemahkan Al Balazuri. Gak pernah baca ya kalau Bukhari sendiri ada tuh yang melemahkan, Abu Hatim pun pernah meninggalkan hadisnya. Jadi ya tidak perlu mengada-ada dan berhujjah dengan gaya seruduk sana seruduk sini, halah aneh banget ngelihatnya 🙂

Bisa jadi…… Bisa jadi juga tidak yang jelas hadits tersebut shahih dari kitab yang paling shahih, yang riwayat Nasai’ itu yang bermasalah karena bertentangan dengan Muslim, sdgkan riwayat Bukhari tdk bertentangan dg Muslim krn saling menjelaskan sbgmn sys dh jelaskan di awal.

Kalau riwayat Nasa’i bermasalah maka saya tanya masalahnya itu di siapa? perawi yang mana. Dalam sanad-sanad itu sepertinya perawi Nasa’i yang gak dipakai Bukhari Muslim itu adalah tsiqat selebihnya perawi Bukhari Muslim. Kalau illat [cacatnya] anda tujukan pada Nasa’i atau gurunya Nasa’i itu namanya mengada-ada toh keduanya tsiqat. nah kalau anda tujukan illatnya pada perawi lain nah perawi yang lain adalah perawi Bukhari dan Muslim memang diantaranya ada yang mengatakan cacat seperti Yusair bin Amru, perawi ini ada ulama yang melemahkannya. Sejauh ini dasar saya untuk menyatakan illat [cacat] masih terbukti

Jelas riwayat tsb bertentangan dg yg lebih mahfudz, bisa saja terdapat perawi di bawah Yusair yg bermasalah hapalannya

Mau Yusair atau perawi yang dibawahnya bermasalah hafalannya itu kan cuma dugaan saja, bisa saja iya dan bisa saja tidak. Intinya illat itu ada dan terbukti, nah siapa yang bertanggung jawab itu dugaan. Kalau mau dilihat dengan kaca mata ilmu perawi yang dituduh bertanggung jawab adalah perawi yang memang terdapat ulama yang melemahkannya, salah satunya Yusair. so simple 🙂

Yang jelas semua terjadi, melalui dan arah munculnya dari Iraq. Spt Syiah adalah bagian dr fitnah tsb, Qadariyah pun kenyataannya memang berasal dari sana

sebelumnya saya tanya anda, itu dalil shahih dari Nabi SAW ada tidak soal syiah dan qadariyah? kalau gak ada ya berarti fitnah yang anda maksud itu kan dugaan anda saja. Orang lain saya lihat punya dugaan lain, banyak tuh yang bilang kalau fitnah Najd masih ada yaitu fitnahnya wahabi atau salafy. bagi saya ini kan kualitasnya sama dengan apa yang anda bilang 🙂

Jelas terdapat hadits bahwa arah tanduk setan adalah Iraq dan riwayat lain adalah Najd, terserah anda mau mengartikan apa, bagi kami jelas bahwa najd yg dimaksud adalah Iraq, apalagi setelah dicroscek dg fakta yg ada :mrgreen;

Bagi kami kaum sunni hadis Najd itu adalah hadis shahih Bukhari no 2 tershahih setelah Al Qur’an kalau hadis Irak itu dari kitab tidak mu’tabar dan sanad-sanadnya ternyata dhaif dan mengandung cacat. Dan fitnah Najd ini sesuai dengan fakta kalau sumber kekafiran memang muncul di sana dari nabi palsu musailamah al kazab

Silakan tuh anda dengan pendapat anda. satu-satunya yang saya tolak dengan keras cuma sesat pikir anda [dan salafi lainnya] yang menyatakan Najd adalah Irak. Seandainya pun kedua hadis Irak dan Najd mau diterima maka penafsiran yang benar kedua tempat tersebut baik Najd dan Irak adalah sumber fitnah bukannya logika ngawur Najd adalah Irak 🙂
aldj, on Februari 14, 2011 at 11:40 am said:

@abu jufri,
sepengetahuan sy qurys shihab(QS) tdk pernah melebelkan dirinya dgn label habib.
lalu anda krn melihat ada sisi kelemahan dr QS
kemudian anda katakan …yuk kite liat yang KATANYA ulama indonesia “habib”….
jelas bhw anda mencoba mengahsut krn anda dengki.
tp tdk mengapa itu urusan anda,kedengkian n hasut di diri anda sj anda buta
apalah sy yg berusaha menyadarkan anda bhw anda memiliki kedengkian n hasut.
memang wahabi doktrinnya berintikan kedengkian trhdp ahlulbait n keluarganya
Truthseeker08, on Februari 14, 2011 at 1:46 pm said:

@abu jufri, on Februari 11, 2011 at 11:53 am said:
Agar lebih jelas dasar dari komentar saya sebelumnya.

bagaimana jika fitnahnya berubah lagi dari iraq ke IRAN negeri majusi penyembah api (yang telah diberantas Umar al faruuq)… liat para tokoh2nya khomaeni Says:
“Iman seorang Syi’ah tidak sempurna, kecuali setelah berbeda (menentang) dengan Ahli Sunah…Apabila seorang Ahli sunnah bersemangat mengamalkan ibadah, maka dia telah bersemangat mengamalkan kebatilan.” [Lihat: Ayatullah al-Khomeini, Al-Hukumat Al-Islamiyah, m.s. 83]

1. Kenapa anda tidak sekalian mencerca penduduk Mekkah sebagai para penyembah berhala.
Cercaan anda sama saja mencerca kepada semua yang punya masa silam kafir (termasuk nenek moyang anda, termasuk Umar Al Farrouq yang dahulunya penyembah berhala).
Sayang sekali jika anda tidak paham konsekuensi ini.
2. Apa hubungannya hadits Najd dengan Iran? Bukankah anda plesetakan krn hasut (kotor)?
3. Apa hubungannya dengan kutipan ucapan Khomeini dengan diskusi hadits ini? Bukankah hanya karena hati anda penuh dengan hasut maka setiap kesempatan anda sebarkan fitnah/kekacauan/kebencian.
4. Juga untuk menunjukkan anda jujur maka kutipan2 tsb harus anda sertakan dengan copy dari sumber aslinya. Karena sering terjadi mazhab anda mengubah2 tulisan ulama syi’ah (lagi2 dalam rangka hasut dan fitnah).

“Adapun Nawasib (Ahli Sunnah) dan Khawarij semoga dilaknati Allah tanpa ragu-ragu adalah najis.” [ Lihat : Ayatullah al-Khomeini, Tahrir al-Wasilah, jil.1, m.s : 118 ]

Lihat yang ditebalkan adanya indikasi hasut dan fitnah yang saya katakan. Sejak kapan Nashibi diterjemahkan sebagai ahlul sunnah?. Ini khan memang maunya anda2 agar seolah2 syi’ah memusuhi sunni. Sampai sekarang hanya salafy sendiri yang mengakui dirinya sebagai ahlul sunnah, sedangkan mazhab lain (termasuk suni) menganggap salafy sebagai mazhab sendiri diluar suni.
Jadi bagi saya, baik suni maupun syi’ah setuju bahwa Nashibi maupun Khawarij adalah musuh Islam.

Mula Baqir al-Majlisi meriwayatkan Bihar al-Anwar jil. 24, m.s : 311. Riwayat ini juga dinukilkan oleh al-Kulaini dalam al-Raudhah hadis bernombor 431. Kata Syi’ah, Imam al-Baqir berkata:

“Demi Allah wahai Abu Hamzah, sesungguhnya manusia itu, kesemuanya anak pelacur melainkan Syi`ah kita.”

Sunnah / Nasibi???? kafir, najis dan lebih jahat daripada Yahudi, Nasrani dan Majusi.

Bagi saya ini adalah sampah. Jika anda memiliki kebersihan hati maka anda akan membersihkan ulama besar (cucu Rasulullah) guru para Imam (baik syi’ah maupun sunni) dari perkataan yang tercela tsb.
Saya sarankan anda baca sejarah tentang beliau (ambil dari sumber sunni bukan salafy).

Sebagai non-syi’ah saya itulah komentar saya atas tulisan anda. mengenai kutipan anda tentang ulama syi’ah silakan teman2 dari syi’ah yang menjawab.

WIW TAMBAH PARAH KALO UDAH KE IRAN YAH
@Alaydrus
o iya ati2 akhi ntar Umi saudara wanita kakak/adik/isteri antum di Mut’ahkan mereka.. hiiiyyyy

Belajar darimana anda ucapan2 seperti ini?
Kenapa tidak anda tujukan saja kepada para salaf yang sudah melakukan mut’ah?
Atau anda belum pernah tahu bahwa sahabat Nabi melaksanakan mut’ah?
Atau anda menganggap Allah dan Rasul-Nya pernah mengijinkan dan mengatur sesuatu yang membuat anda jijik? Astagfirullah.
Jika anda berhadapan dengan non-muslim maupun muslim yang”mengharamkan” poligami. dan berkomentar sebagaimana komentar kotor anda yang membawa2 perempuan2 yang dihormati dan disayangi, yaitu dengan kata mut’ah menjadi poligami dengan membawa perempuan2 yang anda hormati kmd ditujukan kepada diri anda, bagaimana kira2?.
Sebaiknya anda lebih berhati2 dan memikirkan konsekuensi2 dari perkataan anda.

Salam damai
armand, on Februari 14, 2011 at 2:52 pm said:

@sok tau banget

Gimana kalau sampeyan mencukupkan bantahan2 sampeyan. Ngeyelnya sampeyan sdh ke lewat banget. Entah apa maksud sampeyan asal bantah dan menentang. Malulah dan jagalah harga diri sampeyan sedikit, paling tdk buat mazhab sampeyan. Tidak perlu orang berilmu utk menilai komen2 sampeyan.

Salam
abu jufri, on Februari 14, 2011 at 7:26 pm said:

@armand
memakai dalil shahih dan Ilmiah dikatakan salah.. G pake dalil cuma pake logika Salah juga… MAUNYA APA SEH…….
abu jufri, on Februari 14, 2011 at 7:40 pm said:

@aldj
lha ente aja yang berasumsi begitu..ya itu juga urusan ente.. liat ane beri tanda kutip dan kalimat tunggal, bukaknkah yang merasa keturunan Dari Rasulullah salallahualaihi wasalam dijuluki “Habib/Sayyid.. …? apa hubunganya dengan hasud dan dengki…????? aduhhh……
@Truthseeker08
ADUH..ADUHH….ntu untuk Syiah imamiyah/rafidha kalo ente zaidiyah ya g masalah.. tapi kok Sensi sih dengan yang ane jabarin…
secondprince, on Februari 14, 2011 at 8:45 pm said:

memakai dalil shahih dan Ilmiah dikatakan salah.. G pake dalil cuma pake logika Salah juga… MAUNYA APA SEH…….

luthuna….luthuna….. 😆 iya nih maunya apa mas Armand
ben aspan, on Februari 15, 2011 at 9:25 am said:

Ramenya, ada yg mau meluruskan (SP) ada yg melintir2 (STB) ada yg mau ikut tenar (AJ), ada suka nyentil2 (WK) ada yg ikut puyeng (AI) dan ada yg ikut belajar (BA)
aldj, on Februari 15, 2011 at 11:54 am said:

@abu jufri
terserah anda,anda bisa lihat pemahaman anda bisa dinilai oleh pengujung disini.
mdh2n anda menyadarinya
pd dasarnya semua disini mengkritisi ahlak, etika n pengetahuan anda yg buruk.tp anda msh tetap tdk menyadari.atw pura2 tdk menyadari
aldj, on Februari 15, 2011 at 12:07 pm said:

@sp
Komentar Anda(saya) sedang menunggu moderasi.
Alaydrouz, on Februari 16, 2011 at 2:27 am said:

@aldj

Alhamdulillah jika anda mengerti maksud saya.

Maklum ana baru 6 tahun bebas dari doktrin mereka..Hahaha

@sok tau banget

Wah asik nih kalo ada yang bahas tarikh..

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda :
“SUMBER KEKAFIRAN datang dari timur, kesombongan dan keangkuhan adalah milik orang-orang pengembala kuda dan unta Al Faddaadin Ahlul Wabar (arab badui) dan kelembutan ada pada pengembala kambing.”
[Shahih Muslim 1/71 no 52]

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam keluar dari pintu rumah Aisyah ra dan berkata :
“SUMBER KEKAFIRAN datang dari sini dari arah munculnya tanduk setan yaitu timur” [Shahih Muslim 4/2228 no 2905]

Kalo menurut ilmu tarikh nih, sumber kekafiran tuh munculnya darimana sih sepeninggal Rasulullah ??
iwanoel, on Februari 27, 2011 at 9:32 am said:

@Alaydrouz:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam keluar dari pintu rumah Aisyah ra dan berkata :
“SUMBER KEKAFIRAN datang dari sini dari arah munculnya tanduk setan yaitu timur” [Shahih Muslim 4/2228 no 2905]”

Kalau menurut versi Bukhori redaksinya spt ini :

“Suatu hari Nabi berpidato. Sambil menunjuk ke arah tempat tinggal Aisyah beliau bersabda:
“Disinilah fitnah, disinilah fitnah, disinilah fitnah darimana munculnya tanduk syaitan.”

Gimana mas SP ?
Hadis Khawarij Kaitannya Dengan Najd Dan Arah Timur « Mereka Bicara Salafy & Wahabi, on Maret 11, 2011 at 3:49 pm said:

[…] SUMBER: Analisis Pencari Kebenaran […]
Tamimi anti Dajjal, on Juli 29, 2011 at 7:59 pm said:

ente semua jadi yahudi…..lepas tu ente bilang org lain yg yahudi…..hey alawiyah penipu…..ente jgn bertakiah,dengan org 2 bodoh….ana udap siapkan jentera,memecah belah kan berhala yg di buat oleh yahudi2 yg terdahulu…..terutama di Tarem….Ana kenal sapa alawiyah yg sebenarnya….jufri…ente jgn takiah….Demi Allah Ana tau ente syiah…dan semua Alawiyah adalah syiah…dan tolong jgn kaitkan Imam Syafiee dlm perancangan Dajjal….ente….Nasab Alawiyah
adalah di Ragui oleh hatta Imam A syafiie…assuyuthi,Ibn Hazm<i

	Atse pada Hadis Semoga Allah Tidak Menge…
	Hamba Allah pada Riwayat Muawiyah Mencela Imam…
	Darut Turats pada Kedudukan Hadis “Rasulullah SA…
	fulan pada Takhrij Hadis Ruwaibidhah : Ke…
	nunoluminari pada Kritik Pendapat Salafi Tentang…
	Tidak Ada Hadis Sunn… pada Al Kulainiy Tertangkap Basah M…
	moelyusman pada Pembahasan Sanad Hadis Ummu Th…
	moelyusman pada Imam Ali Berselisih Dengan Abu…
	alex pada Analisis Riwayat Fadak Antara…
	Moelyusman pada Kejahilan dan Kedustaan Abu Az…

Analisis Pencari Kebenaran

Jurai Kite

Tentang Blog

Laman

Kategori

Tulisan Terbaru

Arsip

Meta

Hadis Khawarij Kaitannya Dengan Najd Dan Arah Timur

قال قوم يخرجون من المشرق يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية

قال أنتم قتلتموهم يا أهل العراق

64 Tanggapan

Tinggalkan komentar

Pesan Secondprince

Pengunjung Ke

Tamu Kehormatan

Top Posts

Blogroll

Gencar Ahlul Bait

Analisis Pencari Kebenaran

Jurai Kite

Tentang Blog

Laman

Kategori

Tulisan Terbaru

Arsip

Meta

Hadis Khawarij Kaitannya Dengan Najd Dan Arah Timur

قال قوم يخرجون من المشرق يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية

قال أنتم قتلتموهم يا أهل العراق

Bagikan ini:

Terkait

64 Tanggapan

Tinggalkan komentar

Pesan Secondprince

Pengunjung Ke

Tamu Kehormatan

Top Posts

Blogroll

Gencar Ahlul Bait